朝令夕改提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
專題演講，大讚史湘雲在書中的地位。除當場展示自己收藏的不同版本外，他並指經過年餘研究已發現七點證據，包括曹雪芹親筆寫空空道人一節中的“道”字，和後四十回的“道”字比較，筆跡相似；以及從情節上推敲，可證實全部《紅樓夢》是曹雪芹的手筆。林語堂還揶揄，胡適因為太過於“小心求證”，以致誤認高鶚續書後四十回。
林語堂這場學術演講轟動全臺。未料，半個月後，旋即有紅學研究者葛建時和嚴冬陽合撰長文投書《聯合報》，根據林語堂依《乾隆抄本百二十回稿》所提出的七點論證提出十項疑問。其中最大的疑點為，林語堂於稿本發現“己卯秋月，堇堇重訂”等語，認為“堇”諧“芹”聲，因此“堇堇”是曹雪芹的別號。
葛、嚴合撰之專文指出，林語堂可能是眼花看錯，“堇堇”兩字應為稿本收藏者楊繼振的號“蓮公”二字的草寫，而並非“堇堇”；且林語堂認為的“乾隆己卯”（1759年）曹雪芹忙於改稿之年，應為楊繼振的幕客於源題署的“咸豐乙卯”（1855年）。
林語堂 中西以及兩岸的人生哲學（6）
這篇專文指出，林語堂在演講中所謂新發現曹雪芹手寫手訂本，應是在曹雪芹過世九十年後，咸豐年間由楊繼振（字又云）題署重訂的一個本子。專文刊出後，美國威斯康星大學教授趙岡亦投書，觀點與葛、嚴兩位先生的專文不謀而合。
隔天，林語堂撰寫長文為自己的論點辯護，他認為“己卯”和“乙卯”之爭，只能將那些字放大照相，讓讀者評判；並稱已請教過方家，仍認為就字形來看，“堇堇”比“蓮公”合理。
筆仗
