持續百年的新疆探險史:尋找失落的西域文明

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�饔虻摹Ｌ鋪�謖旯廴�輳�629）離境西行，貞觀十八年（644），負經東歸。路經樓蘭/鄯善故地，是他在西域的最後一段行程。《大唐西域記》中，玄奘這樣記述樓蘭王國故地見聞：

（東入沙磧）行二百餘里，到尼壤城，“蘆草荒茂，無復途徑”，卻不見居民。

行四百餘里，至覩貨邏故國。“國久空曠，城皆荒蕪”。

東行六百餘里，到且末。“城郭巋然，人煙斷絕”。

東北行千餘里，“至納縛波故國，即樓蘭地也”。不但未見居民，連其地也成為“故國”。

所謂“尼壤”，就是尼雅，故地在新疆民豐。“覩貨邏故國”，“覩貨邏”即吐火羅，故地當在安迪爾河附近。“納縛波故國”，“納縛波”，即納布、納缽，一般認為是“新”的意思。

自法顯西行兩百餘年後，整個樓蘭王國的故地都成為無人定居的荒野。許多存在至今的樓蘭時期的古城、古遺址，廢棄都已達一千四五百年。那個立國久於漢唐，國脈延續至少七八個世紀的“來歷不明”的古國樓蘭，在大國勢力脅迫、擠壓間居然生存下來，一遇時機就能得到發展，此時卻在自然界的懲罰及連年的戰亂中覆滅得一乾二淨，就像流經沙原的疲弱小溪，流水完全滲入地下。就像山澗源於雪峰的河流，無聲無息地跌下瀑布。那生命力極強、再生能力極強，適應性亦極強的神秘古國樓蘭，就這樣閃身走出中國史籍，把它謎一樣的歷史，留給執著的史學家去探研。

古國覆滅三部曲

據南北朝時期的史書，我們能夠獲知樓蘭王國覆滅的基本經過。

在十六國時期，有一個建都於涼州（即今甘肅武威）的小國——北涼。統治者是世居於盧水的匈奴人，因曾官“左沮渠”，所以就以沮渠為姓。北魏太延五年（439），魏軍攻下北涼首府，末代君主沮渠牧犍降，北涼亡國。而沮渠牧犍的弟弟沮渠無諱避兵鋒遁至敦煌，並準備西渡流沙，入據西域。他首先派遣弟弟沮渠安周進擊鄯善，鄯善王比龍恐懼欲降，正好這時北魏出使天竺（即今印度）、罽賓（即今克什米爾）等地的使臣東還，因河西戰亂，道路不靖，全聚集在鄯善。於是使臣們便勸比龍出兵拒敵，並動員一切力量參戰。沮渠安周打了幾仗沒有明顯勝負，便引兵退守東城，等待援兵。鄯善王比龍面對強悍的敵人，又得不到支援，便於北魏太平真君三年（442）棄國都不守，率國人之半——約4000戶——西走且末。比龍的世子真達留守王都，不久便向沮渠安周投降。這樣，鄯善王國亂如沸鼎，紀綱不存，社稷無主，西域強國成為一盤散沙。而據守敦煌的沮渠無諱進一步受到北魏的威脅，便西渡流沙，前往鄯善綠洲，一路士卒渴死大半。待沮渠無諱又轉而佔據了高昌，就封鄯善世子真達為鄯善王，顯然沒看上這個多沙少田的地方。

還不待新的鄯善王真達收拾殘剩，重建家園，北魏大軍挾攻下河西的餘威，開始進軍西域。大將成周公萬度歸率5000輕騎兵離開敦煌，渡過流沙。到達鄯善境內時，只見國中百姓全不設防，散居山野。萬度歸令將士不得侵掠當地居民，使鄯善軍民很受感動，望見北魏大旗便率相歸服。真達無險可守，無兵可派，便面縛出都城請降。此後，真達隨胡萬度歸回到北魏都城，而鄯善國則改由北魏大將交趾公韓拔鎮守，並授予他徵西將軍、護西戎校尉、鄯善王的職銜。在鄯善/樓蘭境內，照內地制度賦役其民，如同其他郡縣一樣。

二、經行者的一瞥（3）

此後，僅見《南齊書·芮芮傳》有一段簡略而又明確的文字，示明鄯善王國的最後結局。《南齊書》提到，在南朝齊永明年間（約為永明九年至十一年間，即公元491—公元493年間），益州刺史劉悛派江景玄出使丁零，“宣國威德”。丁零，一般認為就是指崛起不久的北方部族高車。江景玄在出使途中曾路經鄯善，據他親臨其地證實，那時的鄯善又為丁零所破，“人民散盡”。

從《史記》所載的匈奴致漢文帝書中，樓蘭王國首次見於中國典冊，那是漢文帝前四年（前176）的事。到5世紀末江景玄從益州出使丁零，目睹鄯善為丁零所破，人民散盡，前後長達670年之久。而先被北涼殘餘所破，進一步又為北魏兵鋒波及，最後，入據西域的丁零再一次塗炭其地，致使“人民散盡”，構成了樓蘭亡國的“三部曲”。從秦統一中國起，中國歷史上統一中原的王朝，立國最久的，是漢朝。兩漢加起來，也不過400多年。當然，中國史冊中並沒有明確記載樓蘭王國始建於哪一年，公元前176年只是它