大唐碎片:另類全唐詩品讀

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這些舊勢力。於是，李隆基大怒，當場就要砍郭震的頭。眾將苦求告免。李隆基決意殺人立威，當場斬殺了軍容不整的幾位將領，並將郭震貶官。一時間，三軍整肅，諸將惕憚。後來，李隆基聽從張說的建議，實行募兵制，大大提高了軍隊的戰鬥力，這段時期，唐朝邊疆上的戰事也是捷報頻傳。

大將高仙芝遠征西域，翻過蔥嶺（今帕米爾高原），攻破吐蕃軍事要塞連雲堡（部今阿富汗境內），以千餘人大破小勃律，活捉小勃律國王及吐蕃公主，並滅掉了位於現塔什干地區的“石國”，大擄金銀財寶無數。幽州長史張守珪，也用計將契丹頭目屈剌、可突乾等殺死，契丹勢力為之一蹶不振。大將王忠嗣、哥舒翰等與唐朝最兇惡的敵人吐蕃大戰，也是勝多敗少。所謂“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”，正是對當時大唐雄師的生動寫照。

這時的大唐帝國，軍威四達，戰功赫赫，這首詩大概是唐玄宗收到邊疆的戰地捷報後，欣然命筆的（今朝書奏入，明日凱歌歸）。說實在的，詩寫得比較一般，也就是“龍蛇開陣法，貔虎振軍威”一聯倒還有點氣勢，似乎還不如人家明朝嘉靖皇帝寫的那首《送毛伯溫》（大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃，太平待詔歸來日，朕與先生解戰袍）。然而，詩作得好，不如國家治理得好。嘉靖的詩雖然比李隆基這首做得好一些，但他的文治武功卻差遠了，尤其是和唐玄宗的前半截相比。玄宗這首詩雖然並不十分出色，但它代表了開元之時的顯赫武功，代表了那個如日中天的帝國所輻射出來的威力和光芒。這光芒此後就逐漸暗淡下去，被屈辱的烏雲遮住，再也難得一見。

開元盛世的赫赫武功（2）

①貔：傳說中的一種猛獸，這裡比喻勇猛的軍士。

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皇帝老師也哭窮（1）

朝日上團團，照見先生盤。盤中何所有，苜蓿長闌干。

飯澀匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，何由保歲寒。

《自悼》

品味此詩，大家恐怕覺得像個窮教書先生所寫，無非是埋怨東家招待的伙食太差。詩中寫圓團團的太陽昇起來，照見先生那乾巴巴的空盤子，盤子裡雖然有點東西，也是一些苜蓿之類的野菜，而且飯澀湯稀。最後發牢騷說，這裡只可以糊弄一時罷了，哪裡是長久呆的地方。說來這東家還真夠摳門兒的，苜蓿這等喂牲口的東西都來當菜，簡直是“野草野菜當乾糧”了。

然而，說出來恐怕讓大家難以置信，此人是唐代開元時的薛令之，並非鄉下老學究、窮酸教書匠，乃是堂堂的右補闕兼侍讀，陪太子讀書的活兒。而且陪得是後來當上皇帝的唐肅宗李亨。有人可能大跌眼鏡，薛令之好歹也是朝廷命官，宮庭裡當差的，何至於此？

原來，唐玄宗開元之時，吏治相對比較清廉。開元之時，倉稟殷實，物阜年豐，但此時的唐玄宗大力制止鋪張浪費的行為。有一次，唐玄宗偶爾閒走時，看到幾個衛士把吃不了的東西亂弄在垃圾裡，就大怒，決意要杖殺這些人。左右見唐玄宗正在盛怒之下，都不敢勸。還是他大哥寧王李憲勸他說：“陛下你因為這些人糟蹋糧食而發怒，正是因為民以食為天，糧食是養活人性命的寶貴物品。現在因為一些吃剩的食物就殺人，不是很沒有道理嗎？”唐玄宗聽了，這才作罷。雖然如此，也可以看出玄宗執政之嚴。對於貪贓的官員，他更是毫不容情。裴景仙是唐朝開國功臣裴寂的後代，因受賄五千匹布絹，玄宗就大怒，要將他斬首。眾臣苦勸，才饒他不死；但活罪難免，杖打一百，流配到嶺南遠惡之處。

所以，在這樣的環境下，一些並無家園田產的低職官員，生活還是相當清苦的。我們從薛令之這篇小詩中就可以看得出來。薛令之是福建人，於唐神龍二年（公元706年）中了進士。當時福建還從沒有過中進士的人。這薛令之少小貧窮，卻極喜讀書。當地因為從前沒有出過考取過功名的人，加之地僻人蠻，鄉里的村民都笑話他，根本不相信他也能金榜題名，登上天子堂。薛令之不服氣，自己寫下《靈巖詩》一首明志：

草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭。柴門半掩寂無人，惟有白雲相伴宿。春日溪頭垂釣歸，花笑鶯啼芳草綠。猿鶴寥寥愁轉深，攜琴獨理仙家曲。曲中哀怨誰知妙？家貧耽學人爭笑。君不見蘇秦與韓信，獨步誰知是英俊？一朝得遇聖明君，腰間各佩黃金印。男兒立志須稽古，莫厭燈前讀書苦。自古公侯未遇時，蕭條長閉山中戶。