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宋哲宗時曾任門下侍郎。此官職秦漢時稱黃門侍郎。）曰：〃衣冠佩玉，可以化弓雖。暴；深居簡出，可以卻猛獸；定心寡慾，可以服鬼神。〃
荀子曰：〃積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心循焉。〃
《性理書》雲：〃修身之要：言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，遷善改過。〃
《景行錄》雲：〃凡修身為學，不在文字言語中，只平日待人接物便是。取非其有謂之盜，欲非其有謂之賊。〃
太公曰：〃修身莫若敬，避強莫若慎。〃
《景行錄》雲：〃定心應物，雖不讀書，可以為有德君子。〃
《禮記》曰：〃君子奸聲亂色不留聰明。淫樂匿禮不接心術。惰慢邪辟之氣不設於身體。使耳目鼻口心知百體，皆由順正以行正義。〃
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第11節：正己篇（2）
古人克己以避名，今人飾己以要譽。
君子則無古今無治無亂，出則忠，入則孝，用則智，舍則愚。
老子曰：〃萬般求生，不如修身。千般求生，不如禁口。〃
太公曰：〃身須擇行，口須擇言。〃
《直言訣》曰：〃治家治身者，猶如搆屋者先固基址。立身者先要其德行，成家者先要其產業。治家者須葺其房屋，舍修可以庇人物，立身可以奉神明。全家可以安長幼，治國可以保君子。若基址不實，屋必崩裂。心行若虐，身體危辱，家必喪亡。百姓離亂，國必傾墜，君臣何保？家若喪亡，長幼何託？身若危辱，神明何安？摧崩房屋，人物何庇？成敗如斯，孰可察也？〃
《警身錄》雲：〃聖世獲生乎，始覺寸陰勝尺璧，豈不去邪從正，惜身重命？如人未歷於事，當明根葉之異，禍福之殊。根葉者，賢良篤行信為�
