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《黃花賦》在情節和人物塑造上力圖做到言必有據,這固然無可厚非,但與此同時卻極大的限制了作者自由創造。為此導致了小說在藝術表現上的幾個不足,概括起來就是:史的成分濃,文的味道淡;事的比重大、人的刻畫淺。平鋪直敘多,描寫變化少。也就是說《黃花賦》最突出的貢獻在於全面、客觀、詳實的重敘了19世紀末20世紀初中國政壇的風雲動盪,是目前為止我國同類題材中最值得信服的一部走向共和史。但是可惜的是小說略輸文采,過於質實。既沒有多少戲劇化的場面也缺乏大量必要的想象和虛構,讀者的思想難以飛騰,小說缺乏讓人回味的空間。因為作者始終把交代事件的來龍去脈作為小說的中心任務,而相應的忽略了對人物特別是人物心理的深層次刻畫。人物的性格基本上是透過對話和行動來展現的,而且人物的言行也大多涉及與革命有關的內容,完全遮蔽了革命者的個人生活與內心世界。其實在很大程度上,讀者所關心的是人物的感性生活,文學作品的重點也應放在這一方面,人性是複雜多樣的集合,革命者不是天生就要革命更不是隻知道革命的機器。小說的失誤之一在於沒有交代孫、黃等革命英雄起初投身革命的動機和契機。黃興的個人感情只是輕輕的一筆帶過,孫中山的愛情則根本沒有涉及。汪精衛與陳碧君、梁啟超與何惠仙的情感糾葛也都寫得撲朔迷離。在表現技巧上,這部小說顯得過於單一,敘述為多,描寫較少,抒情議論更為缺乏。且敘述又以順序為多,角度沒有變化。
不過,話說回來,《黃花賦》畢竟是石之軒耗費十年工夫精心打磨的鴻篇鉅著,它彌補了中國近代史粗糙、乾癟的遺憾,也揭開了長期以來一些懸而未決的歷史公案的謎底,特別是引領讀者重新思考中國走向共和的歷史並作為當代改革的一面借鏡。種種這些是我們絲毫都不可輕估的。
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《黃花賦》解讀——梟雄們的馭人之術
作者:閒雲
一。袁世凱的馭人術
二。孫文的馭人術
三。慈禧的馭人術
四。康有為的馭人術
《黃花賦》一書,內容包羅永珍,涉及政治、軍事、外交、教育、革命以及歷史疑案、會黨形態及各種民主思潮和民族認知,其中的既有英雄慷概就死,也有美人兒女情長,既有梟雄玩弄權術,也有刺客前赴後繼,我過去一直喜歡《三國演義》,所以看了《黃花賦》,不自覺地就用看三國的眼光來分析,我覺得作者寫這部書是下了功夫的,人物、故事那是不必說了,單是書中梟雄們的馭人之術,那就足以讓人浮想聯翩、目瞪口呆了。
一。袁世凱的馭人術
《黃花賦》中的重量級人物如慈禧、袁世凱、孫中山、康有為等各有一套馭人之術,其方法各有特點,對我來說,最感興趣的是袁世凱籠絡人心的辦法。袁世凱這個人有特點,他不搞任人唯親,他手下的幾員大將如著名的馮國璋、段祺瑞、王士禎等就和他沒有一點點親戚關係,但這幾個人懂軍事有本事,袁世凱就重用他們,並且用手段使這幾個人對他感恩戴德,心甘情願為他賣命。且看《黃花賦》中的這一段描寫:
當年北洋常備軍新建時,出任高階軍官必須經過考試,王士禎、馮國璋兩員虎將早早就透過考試,當上了協統,可同受袁世凱器重的段祺瑞考來考取就是考不上,袁世凱知道段祺瑞有本事,但又不能壞了自己定下的規矩,心中著急,便在成立第三協時,早早將考協統的試題暗裡告訴了段祺瑞,段祺瑞這才透過考試,當上了協統。段祺瑞對此事常銘於心,練兵打仗格外賣力,以報答知遇之恩。當然,袁世凱對馮國璋、王士禎,以及後進的曹錕、王英楷等各有籠絡之術,在當時的北洋軍系中,大家都把袁世凱當衣食父母看待。(第39章………月照燕山,惹起狂潮卷)
袁世凱這個小把戲耍得很高明呀,他既要落任人唯賢的名,要按考試提拔任用人才,又讓人才知道老袁對他們的知遇,這傢伙能在很長時間裡讓北洋軍對自己忠心耿耿,那不是常人輕易能辦到的。
袁世凱二度出山後當上了總理,馮國璋在武昌前線急於立功沒好好聽老袁的命令,狠命死打,老袁很不高興,就下令讓段祺瑞代替他,然後調馮國璋回京。這把馮國璋嚇壞了,他去拜見老袁時心情是誠惶誠恐的,但袁世凱並沒有聲色俱厲的訓斥他。《黃花賦》中對這一段是這樣寫的:
袁世凱笑眯眯將馮國