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洪承疇豈是庸人？他已從多爾袞欲言又止的神色上，看出了藏在笑臉後面的隱憂，也明白為什麼會有此問，忙爽朗地說：
“借兵之說，古已有之。就說唐朝吧，安史之亂和後來的黃巢之亂，朝廷就曾兩次借兵，一次是向回紇，一次是向沙陀，每次都約以土地人民，為唐所有，子女玉帛，盡歸客兵，臣看吳三桂的借兵之說，是循古例。”
第148節：3 借兵（3）
多爾袞一聽，連連點頭說：“既然古已有之，當然可以搬用。他與我朝為敵多年，一時拉不下面子，找個藉口，可以理解，再說，大清建國之初，與明朝本不乏交往，只因明帝以強凌弱，處事不公，才有以後的戰事，總而言之，守望相助，乃春秋大義，就如鄰家失火，能因這個鄰居有過對不起我們的地方，就見危不救嗎？孤看這事完全可以答應他，一旦進入關內，我們就打出為崇禎報仇的旗號。不過，代人平亂，乃是仁義之師，仁義之師就要有仁義之師的樣子，燒殺搶掠，切不可有，更不能殺害無辜。”
多爾袞說著，便再一次強調紀律，一條條，一款款，甚至連馬踏青苗，都視為非法，違犯者，殺無赦。
直說得麾下將士無不凜然……
眾人告辭後，只有阿濟格和多鐸還不肯離開。多爾袞知他們有話要說，於是揮手讓侍衛退下，然後扯他們一同坐在行軍床上，說：
“看來，你們還有未盡之言？”
阿濟格望著多爾袞，口氣很衝地說：“十四弟，當初我父皇努爾哈赤以七大恨伐明，為的是什麼？可惜寧遠城下，一戰失利，父皇抱恨而終；這以後，我皇兄皇太極又四次伐明，皆因這山海關未能克服，致使我軍不能暢行其志，眼下所幸明國內亂，我們得以入關，這正是實現父兄遺願、出一口惡氣的時候了，寧遠、山海關軍民，歷年與我們為敵，就是崇禎令他們西撤，還要跟著吳三桂一道往關內走，我們還憐惜他們幹什麼？吳三桂已經沒有轍了，我們拿下山海關已是順手牽羊，容易得很了，你為什麼還要上這個吳三桂的當，同意什麼借兵呢？”
面對氣勢洶洶發問的阿濟格，多爾袞不由想起他出發前那“撈一把”之說，不由微微一笑——自去年皇太極病逝，到眼下自己出任攝政王，大權獨攬，眼前兩個兄弟是出了死力的，若入關爭天下，他們可是自己的左右臂膀，多鐸能事事聽從自己的主張，小心謹慎，阿濟格卻仗著輩份大，凡事有些大大咧咧，自作主張，眼下若不乘機說服這個十二哥，不但臂助無人，有時還會礙手礙腳。想到此，不由把心窩子裡的話也掏出來了，說：
“十二哥，你說得好，吳三桂確實沒轍了才來投我，就如喪家之犬，是在搖尾乞憐。我們可以從心底看不起這喪家之犬，但卻不能不用他。且不說山海關為咽喉之地，位置重要，就說這借兵二字，也不是毫無可取之處，他就是投降了，我們對外也仍不妨說是應借而來，因為沒有這一借，我們成了不速之客；有了這一借，我們便成了能急人大難的仁義之師，‘名正言順’四字，便為我穩佔，眼下這四字於入關奪天下的大清，真是太重要了。因為在中原讀書人心中，我們是夷狄，孔夫子的教導是嚴夷夏之大防，所以，在他們看來，明朝亡於流寇，只是改朝換代；而由夷人來入主中華，便是亡國滅種，到那時，他們拚了一死與我們糾纏，血流漂杵也在所不惜，滿人才多少，漢人有多少，我們何時能臣服他們？所以出兵前，能打出名正言順的旗幟，是再好不過的了。這些日子，我一直為此耿耿於懷，不耽心打不過流寇，就耽心這名份不正，孔夫子說得好，名不正則言不順，言不順則事難成，所以，這‘借兵’二字，可抵十萬大兵。”
多鐸一聽，不由佩服地點頭，並回頭對阿濟格說：“十二哥，十四哥這一安排，真是站得高，看得遠，你說父皇以七大恨伐明是為什麼，你說皇兄四次伐明是為什麼？真是隻為了撈一把嗎，我們為什麼不想遠些呢？”
阿濟格卻不以為然地癟嘴一笑，他不理睬多鐸，卻對多爾袞說：“十四弟，你怎麼開口就離不開孔夫子呢，這個孔夫子有什麼能耐，他帶過多少兵，打過哪些硬仗，就值得你開口閉口都離不開他？”
一聽這麼沒有常識的問題從阿濟格口中出來，多爾袞不由喟嘆不已，說也難怪，可憐的阿濟格，雖拗不過父命，勉強拿起過漢文書，但他至今不但《四書》讀不斷句，且連字也認不全，能知道什麼孔夫子、孟夫子？想到此，多爾袞只好用責備的口吻說：
第149節：4 決計討吳（1）
“十二哥，你
