大明帝國的黃昏

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滿洲人卻認為這很重要，在孫承宗與兵部和內閣的請求信件來往過程中，滿洲人立刻派出精兵趕來。孫承宗沒有辦法，只好趕赴錦州，派出兩員大將救援祖大壽。但是，他派出的這兩員大將都認為對方不怎麼樣，認為自己很行，於是，都想各自為戰。滿洲人就喜歡這個。在長山坡，兩個人前後遭遇滿洲人，一打就敗。大淩河堅守一段以後，被守將祖大壽主動獻出。

身為主將的孫承宗自然有逃不過的責任，但是這種責任是誰造成的，崇禎皇帝並不過問。他立即罷免孫承宗，並且，還因此把以前的功勳一併追奪。孫承宗並沒有什麼不快，可崇禎皇帝卻認為，對孫承宗是仁至義盡了。

孫承宗被奪官後並沒有閒著，他把帝國的安危看成了自己的安危，甚至要高於自己的安危。他向崇禎皇帝寫信，表達了即使我不在遼東，我也會心繫遼東的心境，並且，還洋洋灑灑地寫了所謂的《邊計十六事》，崇禎皇帝閉著眼睛，在這位年輕的皇帝看來，你失敗了就是失敗了，沒有什麼好說的。一個失敗者的建設性意見難道是想把我往火坑裡推？

就這樣，一位在遼東局勢上最具有創意、在實踐中最有成效的戰略家孫承宗閒了七年！

明崇禎十一年（1638年）十一月初九，滿洲人四次入塞，像瘋了一樣地奔向高陽。我們最可敬的老人家孫承宗舉槍大聲呼喊，聚集了親友故舊和鄉人，準備和滿洲人決一死戰。

高陽城的城牆低矮，又加上孫承宗老人家早已過了在戰場上拼殺的年紀，滿洲人很順利地進入城中。在城破前，孫承宗老人家希望被自己招集來的人都去逃命，他自己留下來。但是，大家都希望他也走，他站在高處，望著京城方向，說了十三個字：“吾深受國恩，有死而已！餘非所問！”

那些逝去的前輩（3）

這十三個字要比《出師表》傷感一萬倍，要比任何一個英雄的總結報告精彩一萬倍！

孫承宗的家人放棄了逃跑的機會，確切地說，是選擇了一條通往天堂的路，通往英雄之門的路。城破之日，孫承宗舉家殉國！

但是，這樣一位老人家盡節以後，崇禎皇帝並沒有一點傷心之情，他只是很隨便地給了“但復故官，予祭葬而已”的待遇。

弘光帝登基後，才給了孫承宗諡號。這個時候的孫承宗骨頭在哪裡已經是個問題了。

洪承疇不可能會不知道這位前輩，一位帝國的偉大人物不僅僅是在將來，即使是在當時，也是受人矚目與尊敬的物件。可這位與滿洲人周旋到死的偉大人物的下場是什麼？

最後是袁崇煥，在已經無力挽回遼東戰局的情況下，這位明帝國最有傳奇色彩的指揮官吹牛，最終斷送了性命。

我們不得而知，洪承疇從袁崇煥身上看到了什麼。但有一點是肯定的，他在這些主持遼東的前輩身上看到了自己的下場。

於是，他在被俘的情況下，面前只有兩條路可以走。第一條是投降；第二條是跟滿洲人以死相對。

他處在了兩難境地，任何人都不想死，任何人也不想被人戳著脊樑骨大罵。最後，他還是選擇了一條路。因為這條路看上去，總能比他的前輩們那條路要好。雖然，不是很好走！

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一副對聯（1）

洪承疇為大清出力的某一天，別人告訴他了一副對聯：史筆流芳，雖未成名終可法；洪恩浩蕩，不能報國反成仇。

這副對聯表面來看，並沒有什麼，但中國文字裡有一種“諧音”。洪承疇看了半天就看出來，這是在讚揚剛剛死掉的史可法的同時順便把自己罵了。

死掉的史可法其實在沒死之前根本毫無名氣，再直接一點說，如果不是他的那樣死法，歷史也根本不會記得他。此人是明崇禎元年（1628年）的進士，後遷任戶部主事、員外郎、郎中等職，最後升為右僉都御史。崇禎十七年（1644年），李自成攻陷北京，他率師勤王，到達浦口，就沒有再前進。滿洲人進入北京後，他跑到南方，擁立了朱由崧在南京稱帝。他自己任禮部尚書、兵部尚書兼東閣大學士。

如果一定說這個人有點政治才能的話，那也只能是在他執政的初始。這個時候帝國的任何一位略有知識的人都會痛定思痛，想要挽救點什麼回來。他任賢使能，設江北四鎮。事實也的確如此，他在朝的短短時日，南明便從風雨飄零中慢慢確定了中央政府的權威。不過後來因為馬士英不顧朝命，帶兵入南京，又讓他滾出南京，史可法沒有辦法才離開了朝廷。馬士英這個敗類在南京享福，史可