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灌，而裡面的人也不是很多。我和勐子瑟縮在椅子上，緊緊地擁在一起。飢餓和寒冷，也就是這兩種感覺！本想叫起天財上火車站侯車室，可天財又睡得那麼死，於是就這樣子過了一夜——真不知這一夜是怎麼過的？
天還沒有亮，我和勐子就醒了，也不知是餓還是冷，總歸是兼而有之。我覺得這兩種感覺就像孿生姐妹，總是攜手登場，一唱一和，相互呼應。勐子說：“咱們沒錢也要吃飯，可天財覺得咱們沒錢就不該吃飯。”可以說，天財也就是這麼認為的。也許在天財有限的生涯中就是以這種原則處世的，因而他常常捱餓，一連幾天都不吃飯。他的昏倒，除了餓，更多的則是精神的崩潰、希望的落空。他總認為，只要到了鄭州，一切問題都可以解決，豈不知……他能經受肉體的煎熬，卻經不住精神的摧殘。而我和勐子注重的僅僅是肉體，也就是物質，也許我們永遠也不能理解天財的內心世界！我們信奉的是樸素的道理：人總是要吃飯的，無論在任何情況下人也要吃飯，沒錢也照樣要吃飯！沒錢怎麼了？沒錢只能說明我們沒有向社會付出，而我們還沒有到那個付出的年齡！我們所處的階段正是社會向我們付出的時期，但是社會，卻向我們扳著冷麵孔，拒絕向我們付出。“兒童是國家的未來。”——對於國家也僅僅是未來！實際上，我們也不可能想這麼多，我們只是想吃飯，而現在，又到了吃飯的時候！
天色由青黑轉為湛藍，又漸漸露出了魚肚色，空氣中流動著一股砭人肌髓的寒意。勐子抱著身子晃了晃頭說：“真冷。”記得在家時奶奶常說，“再冷的天一吃飯就不冷了，一吃飯人的肚裡就生起了火。”可我們的肚裡只有那股冰冷的潮水！勐子說：“把天財叫起來吧？”“讓天財再睡會兒，叫他幹什麼？”我非常清楚他叫天財的意思。
大約七點多的時候天財醒了：“你倆吃了沒有？”“正等著你呢，”勐子說：“俺倆昨天晚上就沒吃飯。”“走，我帶你倆出去要吧。”大清早的，能到哪裡去要飯呢？可是我們還是到了一家小吃店旁，油鍋里正炸著油條，晶黃、透亮，還散著誘人的香氣。油條在鍋裡翻滾，那股禍水也在翻滾，那頭野獸正在嚎叫：“我要吃，拿一根過來！”油條一根根出了鍋，站到了鐵架上，那麼威武，像一列出操計程車兵。天財的手伸出去了，卻被那根碩大的筷子敲了回來：“大清早的就要飯，也不嫌晦氣！”不過最後他還是給了一根，炸得有點過了火，黃中透黑。“行了，現在就到別的地方要去。”可是大部分的飯館還沒有開門。
一人吃了半根油條，又喝了半碗豆漿，肚子裡就生起了火。而火車站的侯車室也遠比那個候車室好多了，於是就下一步怎麼辦展開了討論。天財還是那句話：“現在回去三娃子他媽饒不了咱們。”“不回去咋辦嗎，”勐子說：“就在這兒整天要飯？”是的，整天要飯也不是回事，飯也不好要，但是現在回去還是有點太早。勐子又問：“天財，你說夜大里面能幹啥呢？”“我也說不清，反正不會是啥好地方。”“不是說‘*思想學習班’嗎？”“那三娃子咋不去呢？”是的，如果是個好地方也輪不上我們。勐子說：“三娃子他媽又不是老虎，咱們怕她的啥呢。”我說：“不是老虎，人家可能叫來工宣隊。”“工宣隊又怎麼了？”“工宣隊就能把你抓了。”“我又沒犯法，他抓我幹啥呢？”“抓了把你送到夜大去。”“夜大又怎麼了？”因而，問題的核心，還是要搞清夜大的真面目。如果不過爾爾的話，也就……但是天財說：“不能回去，誰知道夜大里面幹啥呢？”可是不回去又怎麼辦呢？天這麼冷，飯又不好要，天財的老家又回不成，於是我不再說了，任他們說去，只要他倆能達成一致，我也就贊同，可是他們也沒有說出個所以然來。
大凡像這種情況，總要有一個能拿定主意的人，但是天財，自從他老家回不去後也就失去了這種資格。儘管如此，在我和勐子的心目中，他仍然是我們的主心骨：試想，不管呆在這裡還是回去，哪一方面能離開天財呢？沒有天財要不來飯，沒有天財你就是想回去也進不了站。但是天財，現在也沒了主意：坐在那裡一言不發。他的這種態度不過表明：我們面臨的、唯一可行的，就是在這裡乾等，等什麼呢，無非是時間的流失，但是時間的流失，必然伴隨著一定物質的消費、一定yu望的滿足，否則的話，時間流失的同時，肉體也會隨之消失！整個上午的時間也就這樣流失了，但是我們的肉體還在。天財說：“走，我帶你倆吃羊肉面去。”
距火車站不遠有一家羊肉麵館，賣的品種主要是羊肉燴麵：把面扯成帶狀，用羊肉湯一澆，但是羊肉卻很
