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移，已經從表面進入了骨頭，即使不吵架，兩個人在一塊說什麼、做什麼都會不自主頂上一股相對立的勁，產生巨大的牴觸。
這種局面是殘酷和壓抑的，定型的，是無法緩解的。卞歡覺得待在這樣的家裡跟沒待一樣，還不如不待了。她就想索性離開家遠遠的，換一個環境生活。她反正沒有物件，人是自由的，手裡還有點積蓄，出門是有“條件”的。她想到了去北京，因為北京有四姨卞銀薿。她不是要依賴四姨，而是希望自己在北京有個關照，畢竟她是第一次離開蘭州，出門去外地。
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道瓊斯說：你去看看，我家有多窮（1）
道瓊斯是一個人自封的名字。道瓊斯的真實姓名叫董安凡，卞銀朵的兒子。
父母瘦小，董安凡便瘦小，自小就是，這倒不奇怪，奇怪的是他生性好動好玩好說，跟父母誰都不太像的。這之中，他的好說是更加突出的，從小，他的話多，是在家裡家外都有名的。在家裡，對父母，他認為什麼新鮮的事都會滔滔不絕地搬出來，說起來難以停住；和院子裡的小朋友們玩，只有他的嘴巴是閒不住的，看到什麼說什麼，一說還會扯遠了。在學校，課間同學扎堆在一起，他的話最多，說什麼話題，他都是積極搶著說，絕不落後的。其實他好說的背後，不是他有多麼強的表達慾望，是他天性喜歡說話罷了，喜歡說，就能說，本來是平淡無味的一句話，一個事，到了他嘴裡，就能形象百出。他愛說，嘴也甜，家裡來的客，不管是生人，還是熟人，他都會主動地上前打招呼，很甜地“叫人”，並跟著話就來了。
愛說的孩子一般都是愛吹牛的。因為要不停地說，他們就沒話找話，沒事找事說，之中除了會重複說（囉嗦）外，不由自主地會編進很多無中生有的故事，說起來，就有了靈感，故事會被無邊際地擴大、抬舉。董安凡也不例外。說人說事，中間添油加醋是經常的。董安凡最愛向同學提的，是母親“卞”姓家族中那些有成就的人。董安凡不像表姐卞歡，說起那些有了“地位”的親戚時，躲著不提自己的父母；董安凡恰恰喜歡搬出父母來一起說，說的時候就不自覺地吹噓了父母，說的意思是想說父母也是不一般的。比如，他說四姨卞銀薿時，就說自己的母親長得和四姨差不多的；提到老闆大爺卞金榮，他會說自己的父親也是差點去開了餐館，只不過父親更喜歡他的工作，最終放棄了。同學就會問，他的父母是幹什麼的，吹勁上來，董安凡信口就說，他父母都是單位的大幹部，很好的工作。吹噓父母的意識並不是會說會吹牛時就有的，是他上了幾年的小學後自然養出來的。那時，他懂得了虛榮。虛榮是環境給予的，不需要人來教授。概念清楚了，虛榮心就有了。
孩子的吹牛是本能，不是用心醞釀的設計，它是一種當時需要的“口癮”和“心癮”，過罷癮就過了，回頭去找說過的話，就找不回來原來的本色了；話就說成了另一種臨場的發揮。這也是他們說的時候不想後果的。所有的話吹罷之後自然是經不起檢驗的。董安凡吹歸吹，只要同學去過他的家裡，見過他的父母，同學就知道他是吹牛了。他面對同學的質疑很從容，辯解也是張口就來，比如會說母親樣子長得好是以前，不好看是後來變化的；見過父母穿了印有“清潔”字樣的工作服，董安凡會說父母單位的幹部也要經常參加勞動，幹部沒有工作服，自然就會穿工人的工作服。他們是小學生的腦子，腦子都簡單，他吹得離譜，同學們信得也離譜。最終，還是會半信半疑了他嘴上說的。
他既然吹牛父母是幹部，就要像個幹部子女的樣子。像幹部子女的最明顯標誌應該體現在穿得好和手裡有比別人多的零花錢上；穿得好，零花錢多，就意味著做幹部父母的工資高，工資高，家庭條件自然要比普通人家好。懂了虛榮的董安凡就是這樣想的。他的虛榮沒有受到父母的批評，尤其是母親卞銀朵，還高興他對同學的吹噓。兒子能把她說成大幹部，卞銀朵心裡就有了種自以為真是的感覺。她再平凡，也是心氣不一般的人，本來她從小心理上就是個低不就的人，高不成那是沒辦法的事。兒子的虛榮也是她的虛榮。父親黑子心裡是不支援兒子的“胡說”，自己和卞銀朵，樣子上看都看得出來是幹什麼工作的人，覺得兒子那麼跟人“吹”，是叫他沒有臉抬頭的。但是，他害怕老婆，卞銀朵怎麼表現，他表面上沒有直接的順應，也只能以沉默表示順應了。
卞銀朵支援兒子的虛榮，付諸行動。在給董安凡花錢上，她是不猶豫的，兒子說穿什麼樣的衣服、褲子、鞋子在同學中是屬於上乘的，她就給兒子買什麼樣的
