明瓦

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她們哪裡會想到所謂周半仙的藥根本丁點作用都沒有，估計就是香爐裡撈起的灰燼。真正的程仲三天前就掛掉了，現在的程仲也早就醒了，只不過是一時之間接受不了現在的處境，所以還裝睡著呢。

嚴格算起來，程仲應該算一個小偷。只是別人偷得是錢財，而程仲偷得是人的軀體，簡稱“偷人”。

程漣憶端著藥碗走進房中，卻“啊”的一聲驚叫起來。

第2章　程氏族學

“三才者，天地人；三光者，日月星……”

“子曰：‘學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？’……”

一間不算大的房子中，擺了十多張大小不一的桌凳，十多個孩子正憑桌誦讀。其中年齡大的約莫十五六歲，小的只有六七歲；那搖頭晃腦的勁頭完全就是一個個小大人。

誦讀的詩篇也不一樣——《三字經》，《千字文》，《詩》、《書》、《大學》、《中庸》、《尚書》等等不一而足，混雜在一起顯得非常凌亂。

在房間的角落裡，程仲冷眼看著面前的一切，沒有想到穿越到了今世，竟然還要上學，真正的苦逼命。

三天前，端藥進屋的程漣憶看到昏迷不醒的程仲睜開了眼睛，不由喜出望外，連忙喊來了劉氏。

劉氏又當了家中僅有的幾件值錢的東西，給程仲請來了郎中診治了一番，在得知程仲除了虛弱已無大礙的答覆後，劉氏喜極而泣。

但是程仲也僅僅是清閒了三日便被劉氏打發**學上課了。

其實即便劉氏不說，程仲也躺不下去了。他的命不好，穿越到了這個貧寒之家，自然過不上衣來伸手飯來張口，妻妾成群的悠閒生活，讓兩個女人養自己也不是程仲能夠做出來的事情，總要謀個生計才是。

對於科舉應試，程仲不是沒有想過。

明代的書生待遇比後世要好的多。雖然自古都有“窮秀才”的說法，其實這個說法並不準確。秀才已經是功名加身了，可以免除勞役，見到縣令可以不跪。不僅如此，秀才又叫廩膳生，開始吃皇糧了。一般情況下，大明朝提供給秀才的福利是一天一升米，足夠兩個人的口糧，生活中必需的魚肉油鹽等物也由政府提供。為的是讓秀才吃穿不愁，安心攻讀。

人們所謂的窮秀才一說，不是說秀才窮，而是說秀才不上進，光吃政府的供給，又沒有其他收入，一來二去，娶妻生子，一天一升米就不夠了，日子自然就窮了。

雖說秀才的待遇不錯，程仲卻沒有信心考中！他有自知之明，即便後世自己是本科畢業的大學生，但對科舉應試卻是一點信心也無！說起古文來，在圖書館工作了一年的程仲雖然有所長進，比起從小就熟習攻讀並以此為業的童生來說差的不是一點半點，讓他去應試，恐怕考白了鬚髮都不見得能夠考個秀才出來。

七老八十的老童生並不鮮見，但是程仲顯然沒有這種活到老學到老的治學精神，即便他想應試到老，也要保證在那一天來臨之前，自己不被餓死。

科舉一途首先被程仲劃了個叉叉。士農工商，仕途關閉了，那其他三途呢？

務農？雖然當個農民在明代也算是個光榮的事情，身份比富商大賈還要高貴一些，而且華亭縣還有不少荒地待開墾，對於農民自己開墾的荒地，根據政策是可以免三年租稅的，如果有兩把子力氣，大可以多開幾畝荒田，生活倒也富足，問題是程仲有力氣嗎？

顯然沒有！臥床多日的程仲說不上弱不禁風，但也絕對對得起手無縛雞之力這幾個字。恐怕半畝荒地還沒開墾出來，他就先倒下了。

那做工呢？程仲又無一技傍身，這一途自然也行不通。

似乎只剩下經商這一條路了。在明代商人被看做是“操賤業”，更有甚者，經商的人會因此而被剝奪科舉入仕的權利。

但是穿越而來的程仲可沒有這種觀念！他信奉的是黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓的實用主義信條。不管是後世還是今朝，多弄點錢在身邊總不是壞事。但是程仲很快又發現，在明代創業也不是一件很容易的事，一沒有啟動資金，二沒有合適的專案，程仲真不知道該從何處插手。他對明代的歷史雖然也有所涉獵，但那也是浮光掠影一般，對於嘉靖一朝更是幾乎一無所知，借時勢看來是沒什麼希望了。到底該怎麼做呢？

程仲的臉上一會躊躇滿志，一會又懊惱不已，一會喜形於色，一會又哀嘆出聲，幸好他坐在角落裡，也沒有人在意他，否則肯定會以為他是得了魔怔。

這裡是程家的族學。古