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，本事有限。而且為宮眷診治，隔著帳子牽出一根紅絲，要從幾乎不可覺察的紅絲的震動中，去分辨脈息的升沉強弱，是件不可思議的事。所以徒勞無功，說不出是有喜還是有病。
可是這個太醫的母親，卻是婦產科的名醫，由朱寧作主，將她接到豹房，細心診察，斷定是三個月的身孕。
這下，朱寧不能不跟司禮監馬永成去商量，“怎麼辦？”他說，“明明是畢家的種，將來生下來便是皇長子，如果立為太子，大明天下不是歸姓畢的所有了嗎？”
“哪有這樣便宜的事？”馬永成問道，“萬歲爺知道了沒有？”
“還不知道。”
“先面奏御前再說。”
“面奏容易。萬歲爺知道了以後，會作何處置，不能不先考慮。”朱寧說道，“看起來，萬歲爺會捨不得她。”
“捨不得是捨不得的辦法，捨得是捨得的辦法。反正不是龍種就不能留，咱們先考究出幾個辦法，讓萬歲爺自己挑一個。”
於是商量好三個辦法：第一，如果皇帝已經厭棄，或者捨得割愛，就將含芳遣回馬家；第二，倘或捨不得含芳，但在宮外覓隱秘之處暫行安置，等產後滿月，再迎入豹房；第三，上面兩個辦法都不同意，而又一天都不願離開含芳，那就直接了當為她墮胎，打掉畢家的孩子——這是毫不費力的事，宮女中擅此道的很多，或者用藥物，或者用手術，只要胎兒的月分，不是太大，保證沒有危險。
照朱寧的判斷，皇帝會採取最後一策。事如所期，皇帝吩咐在安樂堂特闢精舍，安置含芳，誰知一切安排就緒，事情發生了就化。
原來含芳膽小而多疑，以為借墮胎為名，要結果她的性命，枕上向皇帝痛哭流涕，說是墮胎恐有痛苦，不堪忍受。求皇帝將她剃度為尼，從此以後，溥燈黃卷，為皇帝禱祝長生，報答恩寵。
皇帝無奈，找了朱寧與馬永成來商量，朱寧不語，馬永成自恃是從小陪伴皇帝的老奴，率直說道：“既要剃度，更當打胎。不然，尼姑生兒子，血光衝汙佛門，是萬歲爺的罪過。”
“我當然不會讓她做尼姑。且等她生產了再說。”
“那就先送回家，等生產了再接進宮來。”
“這得好幾個月，牽腸掛肚多難受？”
“那可是沒法子的事。”馬永成說：“不能生在宮裡，宮裡落地的嬰兒，不是皇子、就是皇孫。”
皇帝想了一下說：“好在還早，到時候再作處置。”
馬永成還爭辯，皇帝卻不耐煩了，起身就走，根本不容他進言，事情就這樣擱了下來了。
※ ※ ※對這件事，宮中與朝中的看法不同。在宮中，只覺得此事尷尬異常，九重禁地有個大腹膨亨的婦人出現，而所懷的卻不是皇帝的骨肉，真是窩囊透頂。
朝中卻有十分嚴重深切的遠慮近憂。遠慮是含芳生子以後，倘或留而不遣，畢家的孩子認作朱家的血胤，將來會引起極大的糾紛。近憂是有個強藩，逆謀日顯，皇帝有一件荒唐行徑，恰恰是授人以柄。
這個強藩是南昌的寧王朱宸濠。早在皇帝即位之初，宸濠便勾結劉瑾，暗中擴充兵力，打算起兵謀反。這幾年看皇帝荒淫無道，又無皇嗣，更覺得可以取而代之，所以一方面在江西招兵買馬，籠絡民心；一方面以重金在京中活動，得寵的教坊樂工臧賢是宸濠的死黨，朱寧亦在暗中迴護，甚至兵部尚書陸完亦被收買。
這樣到了正德九年，宸濠竟自稱“國主”，改“護衛”為“侍衛”、藩王的命令本稱為“令旨”，亦擅稱為“聖旨”。司馬昭之心，路人皆知，獨獨皇帝不知道，因為有些人不肯告訴他，而有些人則是不敢告訴他——如果皇帝不信，便成了誣控藩主，是殺頭的罪名，而顧慮皇帝不信宸濠會謀反，又是有根據的。
原來皇帝於玩樂之事，無所不好，每年元宵大張花燈，耗費的黃蠟總得幾十萬斤。宸濠投其所好，前一年僱了名工巧匠，造了上千盞的新樣奇巧花燈，進貢到京。表文中又說明，所進花燈的形制新穎，懸掛的方法，與眾不同，因而特遣專人進宮佈置。
平常的花燈，莫不是四面臨空懸掛，唯有寧王府所進的花燈，大多著柱附壁，同時又在乾清宮四周，漢白玉石的欄杆上，用彩色氈幕覆蓋，而暗中貯存火藥。到得這年——正德九年正月十三上燈以後，著柱附壁的花燈，連著點了三天，將板壁門窗烤得極幹，一處起火，迅即蔓延，再一燒到火藥，其勢更不可收拾。乾清宮及坤寧宮，烈焰騰空，整整燒了一夜，火
