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人們一直把它當成原始人的傑出幻想作品來欣賞。
女媧補天的最早傳說記載於《淮南子》中。相傳，水神共工與火神祝融因爭權奪利而發生戰爭，戰敗的共工無處撒氣，一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了。於是乎，天嘩啦啦塌了一個大洞，大地上洪水氾濫，到處是熊熊的大火，人類飽受苦難。善良的女媧神，看著她的子民們在洪水和大火中四處逃生，心裡十分難過，只好辛辛苦苦去補天。在文學名著《紅樓夢》的開篇，有一段十分精彩的描寫： 〃 看官，你道此書從何說起？主來雖近荒唐，細玩頗有趣味。卻說那女媧煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊，那女媧只用了三萬六千五百塊，單剩一塊未用，棄在青埂峰下，誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，自去自來，可大可小；因見眾石俱得補天，獨自己無才，不得入選，遂自怨愧，日夜悲哀 〃 。後來，這塊無才補天的頑石偶遇降殊仙草，於是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。
女媧是人類的造物神。他創造了人類又補好了蒼天，對人類來說真是功德無量。所以關於女媧的事蹟流傳甚廣，並演變成一系列的社會風俗。明人楊慎在其《詞品》中記 〃 宋以正月二十三日為天穿日，言女媧氏以是日補天，藉以煎餅置屋上，名曰補天穿。 〃 現在中原地區還有一種關於女媧補天的傳說： 〃 女媧補天以後，用泥巴做成一男一女，讓他們在凡間結為夫妻。有一年，過大年的時候，夫妻倆為了感激女媧，做了很多的年粑送給她，女媧只收下一點，說： 〃 我用了三萬六千塊石頭補天，有些縫沒有合嚴。你們把這些帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫補嚴。 〃 從此以後中原有了過年吃年粑的習俗，中原至今傳誦著這樣的民謠： 〃 二十把粑煎，吃了好補天；麥子結雙吊，谷堆冒尖尖。 〃 竟然把吃補天的煎粑作為祈禱神靈保佑，祝願來年五穀豐登的象徵。
中國歷史上關於補天的傳說單獨見於女媧的事蹟之中，從神話的主幹——補天來看，沒有後人新增斧鑿的任何痕跡，大約在文字出現的幾千年前就流傳在中國大地上。有些學者認為，奇Qīsuu。сom書女媧部落可能是最早發明金屬冶煉的部落，所以才有煉石補天的傳說。大家知道，中國的青銅時代大約始於商朝，即公元前 1500 年前後，而中國的甲骨文始於公元前 3000 多年，如果女媧補天象徵著冶煉技術的發明，那麼無疑是把中國的青銅時代一下子提前了近 2000 年，這顯然沒有任何考古方面的證據。退一步講，即使我們承認女媧補天是冶煉技術發明的象徵，又如何去解釋 〃 天穿一洞 〃 的傳說呢？ 20 世紀 80 年代，科學家在北極上空發現了臭氧空洞，也是靠先進的科學儀器探知，那麼古人是如何將本就虛無的天空想象出塌了一個大洞呢？這太不可思議了！
我們認為， 〃 天穿一洞 〃 與 〃 天傾西北 〃 一樣，如果沒有直接的視覺感受，是任何人無法想象得出來。不要以為人的想象力是無窮無盡、無所不能的，科學證明，人類的想象同樣受到限制，《西遊記》奇不奇？太空大戰玄不玄？但若仔細分析，它們都可以在實實在在的現實當中找到離奇中的真實性，豬八戒不過是人身上按了一顆豬頭而已，但沒有任何一拉古人可能想象出太空梭。因此，若沒有現實的真實性作為依據，古人無論如何也想象不出 〃 天穿一洞 〃 的情景。這個真實背景又是什麼呢？只能這樣認為：上古時的人真的看到 〃 天 〃 塌去一塊，所以才有了 〃 天穿一洞 〃 及 〃 女媧補天 〃 的神話。
根據中國神話對 〃 天 〃 的奇異認識及甲骨文中 〃 天 〃 字釋意，我們可以大膽作出如下假設：遠古時一顆巨大的星球飛臨地球上空，由於它太近，從中原地區看上去，這遮擋了整個天空，所以，上古人把這顆神秘的星球稱為 〃 天 〃 。
這樣，我們就可以比較圓滿地解釋中國怪異的天空崇拜的由來：一顆巨大的星球在地球某地上空存在過一段時間，古人把它稱為 〃 天 〃 ，這個天與人類的生活曾有過密切的關係，因而被我們的先民當成神來崇拜。後來，這個被稱之為 〃 天 〃 的星球又遠離地球而去，取代它的是茫茫虛無空間。但原始宗教頑強的繼承性，並沒有因為空間的巨大改變而中斷，只是隨著歲月的流失，人們漸漸習慣於接受無形無體的虛空，怎麼也無法將原來的 〃 天 〃 與現在的天統一起來，所以形成了怪異
