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。”吉母慚,屈膝而跪。嬌亦跪,曰:“母家清貧如昔,恐賢郎嫌貧之心未泯。”吉母曰:“吾兒絕處逢生,全賴鼎力。若復生異心,毫無天良矣!”嬌曰:“若然,願從母命。”母喜,相攜俱起,訂於歸之期而還。
虛白道人曰:奇哉,春嬌!當吉恆退婚之後,而不忍他適,可謂節矣;聞吉恆之難,而捨身拯救,可謂仁矣;暗訪害人之賊,曲控吉恆之冤,可謂智矣;口不道退婚之恨,心不忘結親之由,可謂有禮矣。卓絕義女,不獨有千古哉!
事奇文奇,視《劍俠傳》中聶隱娘、紅線輩,故自勝之。馬竹吾
吉恆無行,乃竟得此義婦。武仲紹
此奇女可入《無雙譜》。上元李諭謹注
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卷之七 章邑生
好色之徒某生,章邑人。見美女,機有可圖,必多方謀致,恆有被其淫汙者。一日,薄暮出遊,見一笄女獨行,視之,極美,以其無伴可狎,遂曰:“姑娘何往?”女不答。生復問之,女厲色言曰:“吾自有往處。男女有別,人之大道也。曠野與遊女接談,君何無禮如是!”生四顧無人,不畏女嗔,近尾之。女蘭麝襲人,遂搖指梅花曰:“瓊枝玉蕊,暗香浮動。”女接言曰:“聞說香在梅花上,尋到梅花香又無。”生曰:“卿未尋到,故為是言。吾以為身歷其地,其香必穿鼻透腦,骨節盡酥。”言已,牽女衣不令行。女曰:“吾兄來矣。”生驚釋女,女急行。生力追不及,見女入北庵。生素知庵中多停柩,貪戀女色,不遑顧忌,亦入,見女燃燈坐室內。女見生入,笑曰:“男女同情,妾豈無心。實告君,妾非人,鬼也,不利於君。”生曰:“願與卿同死。”女曰:“勿悔。”旁有空棺,女入,仰臥其中。生猶以其偽為,亦入,覆女身。覺女氣肌如冰,大驚欲起,而棺蓋已合,遂斃。生家人以生不歸,蹤跡至庵,見女柩外露生衣,啟之,生屍已冰。舁歸,稟官葬女柩。
虛白道人曰:死而不足惜者,其章邑生某之為人乎?蓋徒知色之可好,不知德之已喪,其得生也不如死。女既告之以鬼,生猶以之為人,其視死也猶之生。且女無害生之言,即無害生之心;無人害之而遇害,是其死也自求之耳。死而自求,夫何足惜!
抵得一篇戒淫文。馬竹吾 淫為萬惡首,讀此可當晨鐘暮鼓。上元李瑜謹注
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卷之七 王威
王威,柳州人。娶吳氏,甫二載,為流寇衝散。貧不自給,從事負販,因家無妻室,恆數年不歸。偶販到平陽賀邑,店居市貨。值邑歲飢,逃亡甚眾。忽見店外有少婦,守五、六歲童子,哭甚慟。問之店主,蓋店鄰伍家婦氏孟,其夫伍元外出,六年無耗。姑死無棺木,自鬻葬姑,而鬻人者嫌其有子。孟將另鬻其子於他人,不忍生離,故哭之甚哀。威聞而憐之曰:“吾年已半百,本不欲娶婦。渠不嫌吾年長,吾為之葬親育子。”店主曰:“此善舉也。”語孟氏,氏從之。威為市棺,擇日而殯。殯時,氏哭言:“為母與子故,含羞失節,死無以見故母,生無以對前夫。”聞者悉為酸楚。威以孟房屋破漏,出資為之修理,漸治傢俱。氏子名惠,使從塾師讀。
比三年,伍元歸。路聞妻已改嫁,先至鄰店問之,店主詳述之。元曰:“養子葬母,恩義至重,且婦已失節,願止領吾子他適,餘不與聞。”店人以伍元之言告威,威問孟氏所願,孟言願從前夫。威曰:“若然,令伍元暫宿於店,吾收拾餘資,明日即行。”店主曰:“君所市傢俱如何?”威曰:“悉贈伍元。”
威去五月,孟氏生雙子。元知為王威遺種,念威恩義,善視之,因以恩、義名二子。嗣二子九歲時,忽來一世襲武翼都尉鄭公,宿鄰店。因子病,店居醫治不效,數日卒。恩、義時嬉戲店外,鄭見恩相貌與子相似,且同庚,欲繼為子頂世襲名,煩店主致意。店主見元,元商孟氏,孟喜從之。鄭厚酬伍元,攜恩去。
王威之從事負販也,頗有贏餘,年老旋歸,路宿梧州屬邑某鎮店。將寢,忽聞婦女哭聲,呼店人問之。店人曰:“有伍姓者,逃荒到此,三月前病故。其子外出,數年無耗。婆媳貧不能支,不得已令媳他適,故哀哭。”威惻然曰:“其子年庚幾何?”店主曰:“其子名義,吾嘗見之,年約二十七八,面目奚似。”威偽驚曰:“幾誤大事。渠有銀信煩吾帶來,意欲明晨問交,今若此,當急與之。”遂取銀數兩同店主見伍母,曰:“吾與令郎素相識。昨遇於某處,言聞