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西，你先睡吧。可秋明偏要過來看，他也沒辦法了，只好說，你看了就看了，不要問我這是什麼，也不要出去亂說！史維說罷，就把銅匣子放在了寫字桌上，開了檯燈。兩口子頭碰頭，仔細審視著這個銅匣子。史維這才看清了，銅匣子銅綠斑斑，古色古香，四面和蓋上都纏著龍，共有九條，底面有“大明洪武二十五年御製”的字樣。秋明眼睛亮了起來，說，是個文物呢，老爸送給你的？史維瞟了秋明一眼，說，叫你別問呀！秋明便噤口不言了。
此後日子，史維像是著了魔，腦子裡總是那個銅匣子晃來晃去，弄得他幾乎夜夜失眠。他原來想，老父在世，以順為孝，犯不著惹老人家生氣。一家人好好兒孝順著老人家，等老人家享盡天年，駕鶴仙歸了，再讓全家大小按自己的想法過日子去。可是，自從他聽說了家族的歷史，接過了那個神秘的銅匣子，他就像讓某種神力驅使著，或者讓某種鬼魁蠱惑著，覺得自己就是父親，就是爺爺，就是列祖列宗，就是五百多年前神樂觀裡跪在建文帝面前的史彬公。一種叫使命感的東西折磨著他，有時讓他感到自己高大神武，有時又讓他感到自己特別恐懼。他一天到晚恍恍惚惚，像飄浮在時間隧道里，在歷史和現實之間進進出出。他甚至越來越覺著自己像幽靈了，便忍不住常去照照鏡子，看看自己還是不是自己。終於有一天，他實在忍受不了某種莊嚴使命的折磨了，便跑到圖書館，借了《明史》、《明實錄》、《明史紀事本末》、《明通鑑》、《明成祖實錄》等一大摞有關明史的書。戴著老花鏡的圖書館管理員，看見這些塵封已久的書今天到底有人來借了，就像養了幾十年的醜女總算有人來迎娶了，了卻了天大的心願。老先生把老花鏡取下又戴上，戴上又取下，反覆了好幾次，以為碰上了大學問人。
史維把這些書堆在書桌，在家除了吃飯睡覺就是伏案研讀。他教了多年的中學歷史，卻從來沒有讀過一本歷史專著。做箇中學歷史教師，只須翻翻教學參考書就行了。而現在翻開這些史書，他只覺兩眼茫然。因為他不懂這些史書的體例，也理不清明代紀年。光是研究這幾本史書的體例，他便用了三天時間。然後又花兩天時間，列了一張明代紀年同公元的對照表。事實上不列紀年對照表也無妨，需要了解相關年代的時候再推算一下就得了。可史維覺得時間不明明白白，腦子就糊里糊塗。那一剎那，史維猛然間似乎有了頓悟，發現人是生活在時間裡的，生命存在於時間。人可以生存在任意的空間裡，卻不可以生存在任意的時間裡。時間的霸道與冷漠，令人絕望和悲傷。
大約半年以後，史維在《明史紀事本末》裡讀到這樣一段話：“……乃遜國之期，以壬午六月十三日。建文獨從地道，餘臣悉出水關。痛哭仆地者五十餘人，自矢從亡者二十二士。……其經由之地，則自神樂觀啟行，由松陵而入滇南，西遊重慶，東到天台，轉人祥符，僑居西粵。中間結庵於白龍，題詩於羅永，兩人荊楚之鄉，三幸史彬之第，蹤跡去來，何歷歷也。特以年逼桑榆，願還骸骨……夫不復國而歸國，不作君而作師，雖以考終，亦云（上而下火）矣。”史維反覆研究這段話，意思大致明瞭，只是不明白“（上而下火）”是什麼意思。翻開《現代漢語詞典》，裡面根本沒有這個字。查了《康熙字典》，才找到這個字。上面解釋說：泥短切，音暖，縮也。史維思量再三，“（上而下火）”大概就是畏縮、沒有膽量的意思。那麼這段話的大意是說，建文帝遜國以後，在外流浪了四十多年，最後無力復國，身老還家，做了佛老，終究是畏縮無勇的弱者。
史彬公到底是多大的官？有些日子史維總想著這事。可遍翻明史，都找不到有關史彬公只言半語的介紹。史維便估計史彬公的品級只怕不會太高。這想法簡直是罪過，他不敢去向爸爸討教。爸爸說過，史彬公是建文帝的寵臣。史維猜想，寵臣起碼應該是近臣，倘若不是近臣，就沒有機會成天在皇帝跟前行走，自然就不會得寵。而近臣差不多都是重臣，不是一定品級的重臣，哪能經常接近皇上？按這個邏輯推斷，史彬公再怎麼也應該相當於當今的省部級幹部。可是除了《明史紀事本末》上提了一下他的名字，明史上怎麼就再也找不到他的影子了，這是為什麼呢？後來史維猛然想到翻翻自家家譜。家譜是爸爸收著的，史維找了藉口，拿了出來。他當然不敢向爸爸談起自己大逆不道的想法，只是說想多瞭解一下家族的歷史。這讓史老很高興，把家譜交給了他。你們的確要多瞭解自己家族的歷史啊！你們欠缺的就是對自己歷史的瞭解！
翻開家譜，見扉頁上竟然就是史彬公的肖像，下面赫然寫著：大明徐
