瘋狂熱線提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
卻越來越近了。所不同的是，我身體遠離的鄉村是一個真實的鄉村，貧窮、落後、天高地遠、日月漫長，心靈走近的鄉村卻是一個虛化的鄉村，在這個鄉村裡，貧窮和孤寂助長了我的想象，使我寫作的空間在逐漸擴大。至於在這樣的變化中，產生過什麼關於創作上的想法，那想法，便是如何看待“日常”。這又回到你前邊提到過的一個問題，就是為什麼我認為最好的小說就是寫出素常日子間素常心情的小說，在我看來，日常狀態是人性中最難對付的狀態，說它難以對付，是說突發事件總是暫時的、瞬間的，而人在事件中，往往因為忙碌，因為緊張，體會不到真正的掙扎。事實上，人類精神的真正掙扎，正是在日常的存在裡，困惑和迷惑，堅韌和忍耐，使掙扎呈現著萬千氣象。我一直覺得，日常，最具有極端的質地，它跟時間和時光抗衡，是流動著的存在，無論是寫作著的我，還是我身邊現實的各色人生，都不得不在奔著希望和夢想的前行中，跟它持久地對抗，於是，我的大多小說，都在寫這種對抗。比如《蟹子的滋味》中的兩個老人，《歇馬山莊的兩個女人》中的潘桃和李平，《歇馬山莊的兩個男人》中的郭長義和鞠廣大，《一樹槐香》裡的二妹子，《狗皮袖筒》裡的吉寬和吉久，等等。
張：您在最普通的日常裡融入了很深刻的哲理，這是您獨有的對生活的發現和感悟。我想正是因此，您作品裡的日子才有一種韌性和張力。我知道您剛剛歷時一年寫了一部長篇小說，能給我們講一講關於這部小說的緣起和內容嗎？
孫：這是關於一個懶漢的小說，是一部關於城市打工者的小說。幾年前，在寫長篇小說《上塘書》之前，我回了一趟老家，母親跟我說，我一個表哥的姑娘在城裡飯店端盤子，因為長得好看，不到兩個月，就被一個小老闆看中了，說讓她回家等著，他馬上就去娶她。表哥的姑娘就真的回來等了，天天上集上辦嫁妝。聽完這個訊息我很振奮，我振奮不是說表哥的孩子有了嫁城裡人的希望，而是突生一念：青春能等得住嗎？萬一這女孩在辦嫁妝的過程中愛上別人怎麼辦？於是，這個想法就存在我的心裡了，就想等長篇寫完，一定以短篇的樣式，寫一個在等待中移情別戀的故事，並且當時就想好了，這女孩愛上的人一定就是馬車伕，因為他在拉她辦嫁妝時馬車在鄉道上走實在太富有詩意了，我已經好多年不曾有過詩意的表達了。誰知，長篇結束，在又寫了幾部中短篇之後，來想這個故事的時候，要寫一部長篇的想法居然一發不可收拾。因為我在想，那女孩要是不期然愛上一個馬車伕，她能不嫁小老闆嫁馬車伕嗎？肯定不會。那麼她嫁走了，這個馬車伕在鄉村還能過下去嗎？肯定不會。那麼他進了城，他能見到這個女孩以至最後獲得她嗎？……這麼一層層想下來，一個紛呈的小說世界就向我徐徐展開。於是，在醞釀一年多之後，我開始動筆寫它。現在小說初稿已經完成，其中還有很多問題沒有解決好，正待停一段時間後再來修改。
書 包 網 txt小說上傳分享
李洱（1）
李洱簡介
原名李榮飛。
1966年生於河南濟源。
1987年畢業於華東師範大學中文系，任鄭州教育學院中文系教師。
1997年起為河南省文學院專業作家，併兼任《莽原》雜誌副主編。
李洱自述：一個懷疑主義者的自述
李洱
我出書很少，只有幾本薄薄的集子和兩部長篇小說。同輩作家大都“著作等腰”了，我卻是“著作等腳”。這倒不是因為手懶。吃的就是這碗飯，手懶不是找死嗎？說來說去還是 因為個人的脾性。
在日常生活中我特別容易輕信，很容易上當，但在寫作上我卻很少輕信。閻連科先生曾建議我出文集的時候，在文集的封面上標明，這是“一個懷疑主義者的文集”。打個比方，日常生活中有人告訴我公雞會下蛋，我肯定會說，對，會下蛋，運氣好了還會下個雙黃蛋。但同樣的事情放到小說裡，我就要懷疑了。不光公雞下蛋要懷疑，連母雞下蛋也要懷疑了。母雞下蛋？難道是隻母雞都會下蛋，都必須下蛋嗎？既然上帝允許有些女人不生孩子，為什麼就不允許有些母雞不下蛋呢？具體到某篇小說，即便已經寫了一多半，即便已經畫上了句號，我還是會懷疑：這個故事到底有沒有意思？故事中的那個傢伙真的值得一寫嗎？這個故事到底有沒有人寫過？中國人沒寫過，外國人也沒寫過嗎？你看到了吧，別人是“下筆如有神”，我呢，好像“下筆如有神”，其實“下筆如有鬼”，所謂疑神
