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“同時,人是唯一有意識的生物,按《茅山志》裡的說法,人死前如果抱有怨念,那麼他的靈魂就不肯去投胎,而是四處遊蕩,追逐具有陽氣的活物,然後附到它們身上。隨著時間的增長,怨念不斷得到強化累積,即便沒有意識的生物,被附體之後也會帶有三分陰戾之氣。所以,驅鬼辟邪的招數對它們也會管用。”
天佑的說法固然有些道理,但只代表唯心主義的觀點,如果用唯物論解釋,我則認為,那是生物在特殊環境下發生基因變異的結果,就好比之前見到的四腳蛇。
人的觀念不同,就會對同樣的事物產生截然相反的看法,但道理從根本上還是一致的。比如茅山術裡所說的陽氣,用科學解釋就是生物磁場。中醫裡講的中風,說白了就是急性腦血管出血。
天佑那番話令馬亮頗為不屑,我想聽聽他的意見,他卻搖頭擺手不言不語。一路上,我問了他很多有關洞穴的事情,他始終不吐半個字,害的我走了一路,瞪了天佑一路。
順著隧道曲曲繞繞走了四里多地,光線漸漸亮起來,終於不用再打手電。其實,手電的能量幾乎完全耗盡,若是走主通道,怕有一半的路得摸黑前進。
我們此刻所處的位置離洞口還有相當長一段距離,論海拔,差不多跟主通道那座觀音像平齊。而光線是一處開裂的山體透進來的,雖極其微弱,卻讓我們有一種重見天日的感覺。
馬亮指著前邊一所非常簡陋的人工建築說,那就是我家。我“哦”了一聲,心想:你要不說,我還以為那裡住著一群猿猴。
我感到有點尿急,於是撇開馬亮他們,找到一扇位置隱蔽、簡陋得像茅房的木門。門上沒有鎖,但很沉重,我費了很大勁才推開,然後鑽進去把門關上,擰亮手電找地方“噓噓”。手電筒快成瞎子了,只能照出兩米左右的距離,我邊走邊覺得不對:他們馬家有幾口人啊,幹嗎蓋這麼大一所茅房,半天找不到便池,何況味兒也有點不對。
算了算了,我也不找了,乾脆解開褲子就地解決。剛撒出幾滴,我就不得不停下,因為我看到前邊有一雙穿著木底鞋的腳。順著腳往上照,居然是具壓著符咒的死屍!我的手哆嗦了一下,光暈裡閃出一長列屍體,眼睛或睜或閉全部倚牆而立
第三十九章(蛇頭芋)
好像後背的皮肉被突然掀掉一樣,只覺得冷氣直衝脊柱。
我沒有喊叫更沒有逃跑,這得益於我特殊的工作職業和優秀的心理素質,當然,還有一點很重要,即那些屍體都被符咒鎮著,就算他們有生吞活剝的本領,此刻也拿我沒辦法。
等適應了房間裡的光線之後,才發現裡面並非完全漆黑。屋頂掛著幾盞油燈,幽藍色的火苗把周圍照得甚是詭秘妖異。透過氣味,我辨出燈內燃燒的不是煤油而是汽油。房間是在自然洞穴的基礎上簡單修造而成,足足兩千平米以上。
正南巖壁鑿有一口凹槽,內蹲幾尊道君的塑像,樣貌跟我們在破廟看到的一樣猙獰可怖,顯然也那位瘋癲老道之手。像前擺著一隻香爐,上端紅光點點青煙嫋嫋。
大致目測了一下,停靠在這裡的屍體約有七八百具,男女老少、高矮胖瘦都有,均著灰袍木屐,半米遠一個束手並足沿四側石牆挺立。我想,這兒大概就是老道的囤屍之地,也就是說,老道把賀蘭山上零散的屍體全部集中到了這裡。
十幾分鍾後,我毫髮無損地找到馬亮家的客廳,跟蕭一笑他們會合。還真是“敗絮其外金玉其內”,沒想到這所皮糙肉陋的房子裡,竟擺滿瞭如沙發、吊燈、電視、立櫃等時尚傢俱。循著聲音開啟儲藏室的門,裡面居然有一臺突突叫的小型發電機!
在藤椅上落座之前(我這麼髒,不好意坐人家沙發),我才發現褲鏈沒有拉,於是遮遮掩掩拉上坐好,一扭頭便見馬亮提著幾瓶飲料從裡屋出來。居然是雪碧和橙汁,而是還是涼的,這讓我們喜出望外!
馬亮又取出些餅乾、麵包、牛肉乾之類的擺到茶几上,說他爺爺正在給陳默和曹陽治傷,稍後才能做飯,先讓我們吃點零食墊巴一下肚子。想到他爺爺那副邋遢樣,我不由問了句:“你爸爸媽媽呢?他們不在家嗎?”馬亮的臉色立刻變得蒼白,好像觸到他什麼忌諱。
我剛打算轉移話題,他開口了,答案非常含混,眼神也有點飄忽,似乎刻意隱藏著什麼:“我媽在山下做小生意,我爸偶爾也去,因為他們在山下時間比較多,平時都是我爺爺做飯。”我看著雖然凌亂但一樣也不少的客廳心想:這就對了,沒有經濟來源,他