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華語搖滾，由始便備受非議，熱衷評判遠多過狂熱關注。由此，我們曾經的搖滾才會出現負載過重、身份難辨、面目全非的局面，這為回首懷舊制造了很多麻煩，因為人為拉大了神壇與現實生活的距離，所以要找尋華語搖滾的發源與創作動機，就難免會受到其他因素的影響，甚至會再度陷入自說自話，以訛傳訛的境地。其實，回想一下，近年來我們的諸多社會流行語及情緒便不難發現，大家所認知及理解的東西無不是我們再加工、再創作、再演繹的結果。所以與其說崔健、唐朝、黑豹是華語搖滾的創作者，莫不如說，我們這些雀躍或漠然的聽眾才是真正的搖滾巨星。
搖滾究竟是什麼？從音樂專業技巧到大的文化發展角度來說，均無一個明確的概念，所以我們只能估且說搖滾是一種以音樂表演來抒發感受時的一種情緒，這種情緒與歌者、創作者的生存狀態及生活姿態合而為一來看，便成就了搖滾精神。這種精神更多地應是觀者的“精神”，同時也是時代的產物。十多年前，我們對文化和思想的渴望遠比對物質生活的訴求多，於是應運而生的華語搖滾便見證了這個時代情緒。同時，當時的樂迷也幸運地利用搖滾，迅速地找到了與社會生活交流的切合點。搖滾能成為一種精神象徵，一種在社會變革當中最清晰的時尚生活定位均不足為奇。當然，曾經的搖滾有其難能可貴的地方，那就是創作者對於個性的苦求成就了一代不輕易隨波逐流的聽眾。
如果說搖滾精神是一種社會情緒，那麼反過來我們就更容易看清當下人們的精神取向。說如今是一個傻哭與浪笑大行其道年代一點都不為過。但凡有真假、美醜帥哥、靚女登臺，臺下勢必能見到激動得哭倒一地的老少Fans。當然臺上的明星也沒閒著，有時也會陪著流下兩行節制的眼淚。明星的眼淚好解釋，因為臺下有那麼多擁戴與追捧。即便臺下是一群窮兇極惡的殺手、敵人，明星面對這陣勢也難免會被嚇哭。哭過之後我們再說笑，用身體、用器官進行*文學，*藝術創作，居然能浪笑江湖，那麼他們的追隨受眾的心態又是怎樣的呢？這遠比傻哭還耐人尋味。
沒有對比便沒有差距，懷舊過後我們無疑會發現，我們曾經的搖滾精神是多麼彌足珍貴，雖然我們至今也說不清它究竟是什麼，多少錢一斤。2003…11…29
《刺激2005》：一首遲來的歌
網上一首串燒雜燴歌《刺激2005》應運走紅。應的運當然是人們對“網路歌曲”這個新生事物存在好奇心，而且這些推波助瀾者多是對網路音樂一知半解，甚至狗屁不懂，五音不全，無非是煽風點火，跟著瞎起鬨，以訛傳訛，別有用心借勢圖一己之利。這就是網路音樂的主流市場！至於說走紅，顯而易見，也與傳統概念風馬牛不相及，無非是為了滿足無知的主流消費市場之閒極無聊的獵奇心理，將“網路音樂”當成“基因突變”的怪物，逮住一個算一個，裝進籠子裡巡展賣票。綜上所述，可想而知，“網路音樂”的利用價值被榨乾後，其結果必將殘花敗柳，無人問津！
將《刺激2005》聽成一首歌，將這種形式看成“網路音樂”的新成就，十足是無知者的誤解，甚至根本就不明白“創作”者的創作意圖。如果將這首歌及其始作俑者堂而皇之扶上馬、送入歌壇、出唱片、賣錢，那將是歌壇及其從業者對自己的無私嘲弄。《刺激2005》之所以能將那麼多的熱門經典歌曲串燒在一起，諷刺意味是顯而易見的。能將不同的歌唱串，不是歌者的本事，十足是原創作者的無能。歌曲旋律、節奏，甚至情緒類似、雷同，創作上的乏力及互相抄襲的嫌疑，即便躍上紫禁之顛也無法甩掉、跳進護城河裡也洗不清！
《刺激2005》絕對是一首遲來的歌，歌壇這層窗紙早就該被輕輕點破了！其實，對於喜愛流行音樂的人來說，這事兒大家早就心知肚明，例如去KTV唱歌，黃品源的《小薇》和鄧麗君的《千言萬語》絕對可以歌詞互串，不信你就試試！只不過大家都是明白人，明白人裝糊塗是最可怕的。看著一群門外漢、糊塗人拿《刺激2005》奉為經典，聽得五迷三道，跟著忘我傻唱，你卻在一旁看笑話，不發一言，對歌壇來說就是犯罪。
《刺激2005》也好，網路音樂也罷，進而包括時下大行其道的網路文化，其成功之處絕非藝術的原創性，而是傳統文化的二次組裝，改標籤、換包裝而已。只抒情、
