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，從此本書也改稱老先生為孫聖人。）
因為孫老聖人早就說了，戰爭極其重要，所以就一定要從五個角度認真評估。為了保證學習效果，聖人還對“五事”做了升級延伸，也就是“五事”後面的“七計”，即：主孰有道，將孰有能，天地孰得，士卒孰練，兵眾孰強，法令孰行，賞罰孰明。用今天的話翻譯就是，哪個老闆更得人心，手下兄弟心齊；哪個老闆命好，佔了風水寶地不說，還趕上了黨的政策好，坐在中國經濟上一起飛；哪個老闆兄弟多，而且個個都是五虎上將；哪個老闆重學習，CS裝備、訓練一流；哪個老闆內功好，員工個個訓練有素；哪個老闆做事情有模有樣，說得到做得到；哪個老闆正大光明，發銀子、打板子兩手都很硬。
說了半天依然是“道、天、地、將、法”，只不過這次細化了。
總之，這七計和“五事”遇到一起，被稱為“五事七計”，即評估戰爭的五個角度、七個方面。還是“五”，這個“五”構成了後代決勝帷幄中牢不可破的偉大系統。
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平衡記分卡PK《孫子兵法》
說“五事”是個偉大的系統，會有許多崇洋媚外的人來挑理。似乎系統是西方人的專利，東方人就不可能有偉大的系統。為了證明他們的反邏輯觀點，他們會抬出西方近代最了不起的系統發明來論戰，這就是大名鼎鼎的平衡記分卡。其實，拿平衡記分卡來和孫武的“五事”叫板，資格太淺。
要說這個平衡記分卡，確實也了不起。在它之前，西方人只知道財務指標，但自從有了它的貢獻，西
