第3部分 (第1/4頁)
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最初的大量來信在就人生的意義發言的同時，幾乎都對這場討論本身表示了強烈的感激和敬佩——
“全國多少青年和潘曉一樣，在希冀著心靈的甘露，在渴望著點燃青春的炬火。”
“真實，有時雖然是醜惡的，但它要比那些粉飾和虛偽的東西有力一百倍！”
“一個誠實人的心聲，能喚起一大群誠實人的共鳴！”
“謝謝敢寫的人和允許發表的人！”
還有從全國四面八方寄來的許多錢和包裹，向“潘曉”這個“弱女子”獻上同情和愛心。
時間進入了天氣最熱的七八月份，“潘曉討論”也在這兩個月裡“熱”到了頂點：###編印的《宣教動態》轉發了王任重讓編輯部寫的給中央書記處的情況反映，並印發給了出席中央宣傳工作會議的代表；編輯部的領導被邀請到各種場合去作關於討論的報告；美聯社、路透社、法新社等國際大通訊社也作了報道；國內的報刊更是報道不斷；郵局的“蹦蹦車”每天仍源源不斷地運來讀者的來信；越來越多的讀者或打電話或直接找到編輯部要見潘曉；社會上甚至出現了一些被別人指認為潘曉和自己冒充潘曉的人；許多新聞單位的記者成天堵在編輯部提出直接採訪潘曉的要求……
8月20日，中央電視臺在《新聞聯播》後播發了採訪黃曉菊的專題報道。黃曉菊在億萬觀眾面前對那封信作說明，最後的表態很正面也很富於哲理，甚至也成為名言被許多人傳誦：
“我們不能因為社會上存在著垃圾就像蒼蠅那樣活著！”
“感情破裂”可以離婚了（1）
1980年，“感情破裂”作為法定離婚理由，寫入新的《婚姻法》。
新的《婚姻法》第25條規定：“人民法院審理離婚案件，應當進行調解，如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。”
現在我們可能覺得，這有什麼？“感情破裂”當然應該離婚啦。但在當時，是何等的不容易。
這一規定，既明確了判決離婚的法定理由——感情確已破裂，調解無效，又堅持了離婚自由原則，同時，也賦予了法官自由裁量權。從學理角度看，將感情破裂作為離婚的法定理由，在80年代的中國，不僅具有立法的現實性，而且具有理念的超前性。
1950年《婚姻法》是新中國成立後頒佈的第一部法律，也是新中國成立後頒佈的第一部婚姻法。1950年《婚姻法》除有協議離婚程式和訴訟離婚程式外，並無關於判決離婚的法定理由的規定。
為解決離婚標準問題，最高人民法院在1950年至1980年均釋出了相應的司法解釋。透過司法解釋，我們可感知到，離婚的原因主要集中為夫妻雙方不通音訊、夫妻一方下落不明、夫妻一方患病、當事人未達法定婚齡。離婚的原則界線則依最高院1963年8月28日釋出的《關於貫徹執行民事政策幾個問題的意見》來處理。意見中指出：離與不離，首先應從“婚姻基礎（自由結合還是包辦）、婚後感情和離婚原因，來查清夫妻關係是否還可以維持；其次，要充分考慮子女的利益和社會的影響。這樣的離婚標準，當時被法官們稱為“三看一參”：一看婚姻基礎，二看婚後感情，三看離婚原因，四還要注意子女利益和社會影響。在這次的離婚標準中，“感情”已經出現，但很弱。
在20世紀70年代後期，世界各國的離婚立法多由過錯原則轉而採取婚姻破裂原則。
英國是首先實行離婚法改革的國家之一。其1969年離婚改革法第1條規定了離婚的惟一理由——婚姻已無法挽回地破裂。當然，原告應提出婚姻關係破裂的證據。
澳大利亞1975年的離婚立法否定了過錯原則，而將婚姻破裂取代以往所有的離婚理由，但必須以夫妻分居達12個月作為婚姻破裂的證明。
美國的加利福尼亞州率先於1970年制定了以“不可調和的矛盾已引起婚姻的徹底破裂”和“不可治癒的精神病”，作為離婚的理由。
法國於1975年頒佈離婚法，該法於1976年1月生效，該法在放寬離婚理由的同時，把雙方相互同意和共同生活破裂作為單獨的法定離婚理由。
1970年，在聯邦德國法律界代表大會上，與會代表同意實行破裂主義原則。1977年7月1日生效的修訂後的聯邦德國民法典，採納了破裂主義的離婚原則。
黑龍江大學法學院教授王歌雅後來專門撰文認為，自20世紀60年代以來，域外各國對離婚問題採取了相當寬容的態
