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殭屍和吸血鬼一樣，都是靠吸血為生的，他們的心臟都不會跳動，都是死亡後變異出來的生物，所以他們都算是死靈生物，由於在一般情況之下，死人是不會返回人間的，不論是以實體或鬼魂，如果真的發生上述情況，那一定是因為有非常特別的原因。
如果一個活人想與另一個世界建立聯絡，支配靈魂但卻不顧死者的請求的話，那就要小心學習一些道術中有關的知識，以免反倒成為他們手下的受害者！對這種法術最精通的就屬茅山了，他們有很完善的修煉系統。
最初，那些與死靈溝通的人多是出於謀利的動機。因為大家都認為死後是可以無所不知和無所不見的，所以有些法師召喚死人在很大程度上是受僱於那些想知道寶藏位置的人，而這些召喚儀式通常都在人死後12個月後才進行，因為民間相信在人死後的12個月內，靈魂一直都在墓地附近徘徊，不能見到活人想見的東西。
但太老的屍體通常是不會被選擇的，因為就他們來講，太爛的屍體是不能清楚回答問題的。到後來，那些利慾薰心的人開使召喚殭屍和屍體用來攻擊他人，這些多發生在修士界。
由於出於以上的目的，所以通常都要抑制殭屍的怨氣，而這樣做是需要特別的法術幫助的，這些通常只有很有經驗的巫師才能做到。在巫師古籍中曾有法師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。
有時，法師更需要召喚一些強大的魔神，來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。這樣就催生了一種門派，也就是傀儡門，不管是殭屍還是修士們煉製的一些人偶，都屬於傀儡性質。
殭屍和吸血鬼的基因，和人類的大體相同，只有極小的一部分不同，不同的地方，也只是在同樣功能的基因鏈上，有的殭屍的大些，有的殭屍的小些。這些都是殭屍病毒引起的改變。病毒不能單獨生存，必須在活細胞中過寄生生活，因此各種生物的細胞便成為病毒的〃家〃。小花用強大的精神力，分離出來一些這種病毒，專門用來研究。
吸血鬼是殭屍的另一種表現，吸血鬼的實力要比殭屍弱，但是吸血鬼形成的條件比較簡單，也更加容易操作，所以現存的吸血鬼要比殭屍多，雖然形成殭屍的條件比較難，但是隻要形成了殭屍，殭屍都會比較強大的。
要想操控殭屍進行戰鬥，就要有一股意識來控制它，如果沒有靈魂進入殭屍體內，它就像個植物人一樣，身體的一切器官都活著，殭屍的心臟雖然不在跳動，但是心臟的細胞體還活著，心臟雖然失去了作為動力源的重要作用，但是它確實還是活的。
殭屍病毒就寄存在人體細胞當中。小花仔細觀察過吸血鬼的身體，他們的細胞中，寄生了大量被小花稱為殭屍病毒的病毒，寄生了這種病毒，他們的細胞體不但沒有遭到破壞，反而強化了細胞體。身體的每一個細胞都得到了極大的強化。
殭屍咬人之後，被咬的人也會變成殭屍，這說明殭屍病毒具有強大的繁殖功能，分裂出來的新病毒，遺傳了相同的功能，只要獲得了能量，它就會大量分裂繁殖。
如果普通人感染了殭屍病毒，在殭屍病毒感染完了所有細胞後，它還是會繼續分裂繁殖，只要能給他提供能量，它就會不斷的繁殖，在繁殖的同時，它也在強化它寄居的細胞。在有大量能量的情況下，他就會形成一個良性的迴圈，形成特異的殭屍。如果在初期，得不到大量的能量，就會破壞身體細胞，形成喪屍，再慢慢變成白僵。
第一百零二章 吸魂之地
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小花想利用殭屍病毒的這一特性，對人體進行強化，殭屍可是雜食動物，什麼都吃。人血，肉等殭屍都吃，也就是說它什麼樣的能量都能吸收。
小花想要殭屍病毒，幫助人體快速進行能量吸收，但是要限制它，不能讓它無限繁殖下去。那樣在沒有大量能量支援的情況下，一定會變成殭屍。要解決這一問題，就必須從殭屍病毒的基因下手，改變它的基因。
古時在修真界煉製傀儡，機關獸等用來戰鬥是很普遍的，只要元神強大可以同時控制幾個或幾十個傀儡機關獸進行戰鬥。但是製作這些東西是很耗費材料的，有些材料還很稀少，不容易煉製。此時殭屍的出現使得大批的修真者轉入了煉製殭屍的實驗上。最後成就最高的要數道教的天師教茅山宗和魔門的煉魂宗。
道教初始有兩個派別，即五斗米道和太平道。
張角是東漢末年農民起義領袖，鉅鹿（今河北平鄉西南）人。張角所處的年
