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互相吞噬，看能不能練成最簡單的蠱蟲。不行的話，就拿它們修煉五毒功。五毒功對小花的幫助實在是太大了，沒有五毒功，小花的身體就不能承受死亡谷中毒素的侵襲，他就得不到裡面的變異植物，也得不到大量的鬼魂。沒有大量的鬼魂讓他吞噬，他的精神力修煉就會很慢，也得不到大量的知識。
酒席終於散了，撤下來的菜，嬸子大娘們又重新熱了一下，沒吃飯的女人和孩子一起坐下吃，沒有重新炒菜，吃的都是席上撤下來的，經過兩輪掃蕩，一桌酒席基本剩不下什麼。天益叔喝的紅光滿面，一點也沒有了昨天的衰樣。
吃完了飯，小花正要回家。外面又傳來一陣騷亂。昨天來的那幾個外村人，把小花攔住，讓他快去看看他們的老闆。昨天他們回去後，他們的那幾個同事已經死了，可是到了今天中午，他們的老闆又出事了。送到醫院折騰了幾個小時，醫生什麼也沒檢查出來，最後那幾個工人，和老闆娘說了昨天下午他們在小官莊的遭遇，沒有辦法可想的情況下，來了這裡。
昨天奶奶已經答應他們，會給他們看看，今天小花也沒法拒絕，就跟著他們來到外面。外面的人是坐著一輛小車來的，小花一出來就發現了附在一個男人身上的小鬼，真是瞌睡了就有人送枕頭。他今天下午剛想到沒有小鬼，很多巫術不能修煉，接著就有一個小鬼送到他的面前。
走近了，發現那個男人得的是失魂症，也就是靈魂丟了，小花經常把那些小動物的靈魂，攝出體外。對這樣的症狀很熟悉，一看就知道，精神力一掃描，在不遠處的一棵老槐樹下，發現了男人的靈魂，因意外離體的靈魂不會離他的身體太遠，一般都是受了驚嚇，魂魄才會離體，他們離開身體後，不知道怎麼才能重新進入身體，這就形成了失魂症。
失魂症的表現和植物人很像，但是大多數的植物人是因為腦部受傷導致的，像這個男人這樣，一點傷也沒有，只可能是失魂症。
一個妖豔的女人正抱著男人，看到一個閉著眼睛的小孩，來到車前，也不說話顯得很詭異。女人對著外面幾個男人道：“小張，你們找的大師在哪？還不快點帶我們去。”
“就是這位小神仙，昨天王天益就是他救活的。”一個青年走上前道。
小花招了招手，讓槐樹底下男人的魂魄過來，男人身體中的小鬼發現了小花，正在好奇的看著他，從小花的手中延伸出一縷精神力把小鬼纏住，把它從男人身體中拉出來。用幾縷精神力把他捆住抱在懷裡，看到男人的魂魄還在那裡猶豫，小花道：“我只給你一次機會，再不過來我就走了。”
看著小花懷裡的小鬼，男人的魂魄終於下定決心，向著小花走來。小花把他抓起來，使勁一仍，把他的魂魄重新打入男人的身體中。對著昏迷中的男人，小花道：“以後不要再來這裡，我不是專門幹這個的，要是再來我就把你重新抓出身體。”
昏迷中的男人詭異的點了點頭。小花轉身走了。周圍圍觀的十幾個人，全都呆呆的看著。不知道發生了什麼事，直到男人醒過來，讓他們快點離開這裡。他們才開著車走了。村裡的人看到沒有熱鬧看了也離開了。
招魂是用巫術把失落的靈魂招回來。它不僅限於人自身，也適用於動物、植物。如基諾族為穀神招魂，苗族為牛招魂，漢族小孩病了，往往以為是靈魂失落在村外，媽媽則要拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。
彝族也有為出走多年或客死異鄉的長輩招魂的習俗。由巫師主持，往往站在高山上，望著死者出走的方向，呼喚死者的名字，一面用麻線佯佔死者的靈魂回來。壯族、毛難族等民族還有為亡人、情人招魂的巫術。一般小夥子多請女巫，巫師頭蒙被單，請神附體，不久她即進入昏迷狀態，宣佈魂已附體，於是女巫便代表男子的情人，與男子對歌，傾吐衷情。
給亡故了的人招魂是很耗費精神力的，以小花的精神力還做不到。可是要是像剛才那個男人那樣的，還是很容易的。只要不是時間太長，離體的靈魂是很容易重新附體的，要是時間長了，靈魂和身體的切合度就會變差，重新附到自己的身體上也會變得不容易。
村裡這兩天很熱鬧，連續發生的這幾次事件讓村裡的女人談資大增，每一個見到小花施法的人，都會在沒見過的人那裡顯擺一下。畢竟這種事太具有傳奇性。小花施法很簡單，就是那幾下，對著虛空揮幾下手，看著很難辦到的事，立馬變好了。
現在連城裡人都來找小花看病了，看到村裡的神嬤嬤後繼有人了。村裡的人都很高興，這幾年小花的奶奶不再
