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對於演員的“走穴”，社會上有很多的議論，褒貶不一。我是這樣理解的，所謂“走穴”是演員的一種演出形式，舊社會叫跑碼頭。演員要盡到他的職責就得演出，這也是他的生存方式。80年代，文化成為了商品，演員的“走穴”風異常強烈。我們身處這個潮流中，也跟著上當受騙。
1988年的大年初二，我們接到總團批來的演出通知，是河北邢臺市政府的邀請，舉行新年老幹部聯誼會。團裡派我和趙炎、王金寶、殷秀梅，還有外團的王景愚組成了演出隊。我們乘火車天矇矇亮時到了邢臺市。兩位彪形大漢來接站，只有一輛後開蓋的老式吉普車，於是7個人擠在車內。我問接站的人：
“這是什麼演出？”
“工廠俱樂部。”
“不是市裡組織的嗎？”
“那是市政府開的介紹信，要不你們不來。。。。。。”
我知道上當了。但既然來了也只好如此了：
“演出怎麼安排的？”
“今天3場，明天4場。”
“這怎麼演啊？”
“馬先生，這還是少的呢，上次姜昆來，一天7場！”
我們聽了心裡一涼，但也沒有辦法。我們被直接拉到了劇場的後臺。接待的人推開一間休息室說：“馬先生住這裡，這是單間！”
我一看，屋裡有四張床，到處髒兮兮的。床下臉盆裡有尿，還有扔的菸頭！下午2點就要演出，只好將就著忍一覺了。中午，來人招呼吃午飯，到對門工廠的職工食堂。春節放假，食堂只有兩個大師傅值班，煮了一大鍋麵條擺在那裡，天冷早已沒有了熱乎氣兒！同行的王景愚身體較單薄，生活比較仔細，看著一鍋糟麵條實在沒有胃口。我們只好到街上尋找飯館，但節日期間沒有開門的。最後找到了一個賣大餅的，再賣些豬頭肉，回到宿舍湊合吃了午飯。
堅持著把7場演完了。最後一場演出完，我正在後臺卸妝，來了一位戴眼鏡的中年人：“馬先生辛苦了。一會兒吃完夜宵我們還要趕路。”
“去哪兒？”
“鶴壁。”
“沒聽說還有鶴壁的演出啊？”
“這都是一個合同的演出，我們早已交費了。”
“為什麼當夜就走啊？”
“白天黃河橋堵車，一堵就是7、8個小時……”
我憤怒了，這簡直是不把我們當人了！這些“穴頭”為了掙錢，根本就不管演員的死活！我要回北京向團裡反映。我與趙炎分頭行動，他吸引了“穴頭”們的注意，我和王金寶、王景愚乘當夜的火車返回了北京。後來，據趙炎說，他們當夜趕到河南鶴壁，第二天上午9點就有一場演出——怪不得一定要坐夜車呢！觀眾看到我們沒去不幹，在臺下起鬨。趙炎到臺上將此事的前前後後說了，並承諾馬季一定來這裡演出，取得了觀眾的諒解。10天以後，我和趙炎專門到鶴壁演出了3場。這次大年初二的邢臺演出，我們兩天演了7場，卻沒有拿到一分錢的演出費。
類似的事件還有很多，我想每個演員都會有我這樣的經歷。其實，在這些演出中，真正受益的是那些“穴頭”，他們兩頭剝削。
我贊成演員“走穴”，也不反對演員在演出中獲得適當的報酬，但我認為金錢不是衡量演員價值的唯一標準，我們應該有更高的追求。
湖南常德的桃源縣是我的生活基地，我從70年代開始在這裡創作了很多作品。1986年我和趙炎、王金寶等人在桃源創作、排練了《五官爭功》。
這時常德地區的專員和宣傳部長來桃花源看望我們，要求我們在常德市演幾場。我爽快地答應了，過去十幾次來桃源，每次寫新節目都在當地免費彙報演出，既是感謝地方對我的支援，也可以藉此檢驗一下作品。但是宣傳部長說他們這次是售票演出，要給我們報酬，我認為這樣的演出就變了性質，改變了我們的初衷，沒有答應。後來王兆###師建議我可以將演出收入捐贈給公益事業，我同意了。當時桃花源山上電力不足，晚上12點以後就停電。於是就決定由王老師代收演出費，為桃花源山上買一臺發電機。王老師此時已經是縣文化局局長，桃花源是他管的單位，他非常感激。
。。
演員與“走穴”（2）
演出還未開始，接到北京總團的電報，說接到當地有關部門的通知，讓我們停止演出。我們感到很納悶兒，這是怎麼回事？原來，聽說我們的這個演出後，省廣播局的藝術團想參加，但地區文化局沒有同意，只安排地區文工團
