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問。從雲遊和尚那件事兒來看,我斷定你是有佛緣的,只是被你錯過了,多可惜啊……我都替你覺得惋惜。但是你不能一錯再錯了,你得抓住機會啊。你以為象那個和尚那樣就是修成了?那可是沒法到達極樂淨土的,還是脫不了輪迴……”
我:“您等等啊,極樂淨土那個說法,是指一種心境和狀態吧?我記得哪兒看過那麼一段:修得的人,不在乎輪迴,因為在他們眼裡,隨便什麼地方都是極樂淨土……是這麼說的吧?”
他:“不完全對,你斷不了塵緣,沒了卻煩惱,你不行善,不去做好事,怎麼可能修得呢?”
我:“不是為了快樂行善嗎?”
他:“不對不對,要無生死、無牽掛、無悲喜,你必須放下那些才能明白真正的快樂。”
我:“親情友情愛情呢?”
他:“那些都是假的啊,都是幻相,你對著幻相哭哭笑笑的,有意義嗎?”
我:“你的意思是說,要拋開那些嗎?那活著為了什麼?”
他:“活在人世就是證明你修的不夠!你現在還不回頭,還沉迷於其中,早晚魔道會拿了你的心。”
我:“神佛就是這樣的?”
他:“對,無喜無悲,清靜自然。不去在乎那些,那些都是假的。我說了這麼半天你怎麼還沒明白?”
我:“那麼神佛的憐憫呢?”
他:“那是神佛們的無私啊,不是自己達到了就滿足了,神佛們會度化眾生的。”
我:“實在對不起,我不這麼認為。我認為神佛有悲喜,有憎愛,所以才會有眷顧。假設真的有神佛,那麼一定是大愛無邊,因為神佛們垂憐每一個人。親情友情愛情都是最最基礎的,連那些都不顧,哪兒來的眷顧憐憫?都割捨了?都是幻相?那活著和死了有什麼區別?什麼事情都用自己痴迷去解釋,本身就是惡行。為天,就為天;為地,就為地;為人,就為人。否則就是痴心妄想。”
他有點兒怒了:“這是邪道,你已經走歪了你知道嗎?你已經歪曲到妄言的地步了。你斷不了塵緣還找了這麼多借口,是邪魔入心了嗎?你怎麼不明白,就算是七寶也是水中的泡沫幻化來的,都是假象啊。你入了劫還沉迷,真可悲。”
我:“也許吧……不過我覺得,你、我其實都是痴而已,你現在還多了個嗔吧?。”
他:“我和你不一樣,我是恨鐵不成鋼!”
我:“是這樣嗎?”
他:“當然是這樣!”
我:“好吧,那就是這樣吧。”
我不想再和他糾纏一些問題了,那沒意義。
我不清楚到底會不會成、住、壞、空;我也不清楚六道的因果關係。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的淨土,我想在那裡的神佛們一定不會是無情斷緣的。否則,那跟行屍走肉有什麼區別?
水中泡沫也好,七寶幻像也好,我只願帶著我這顆心,安靜的為人。
第三十六篇《活死人》
這是一個極為特殊的病例,特殊到我想盡辦法能單獨面對他。終於在朋友的幫助下,我和他有了很簡短的一次會面。不過,那次會面至今為止都讓我覺得很恐怖。因為他真的就像自己說的那樣,是個活死人。
剛見到他的時候,嚇了一跳。平時見到的人會有各種各樣的膚色,但是不管精神狀態或者情緒怎麼影響,他的那種膚色我從未從活人身上見過的。灰暗、沉重、毫無生機,就跟他人一樣,死氣沉沉的——不是形容,是真的死氣沉沉。而且,僅僅是看到他,沒辦法分辨他的年齡,因為他的肌肉、面板,都是一種……嗯……算了我放棄形容了,說不清。
我強迫自己快速鎮定下來,而且是鼓起勇氣才能直視著他的眼睛。為什麼?我不知道有多少人見過死人的眼睛。人死後,角膜會有自溶現象,看上去眼睛是渾濁的,而且沒有靈性,很暗淡,他的眼睛就是那樣。有時候我甚至分不清他是否看我,還是在空空的就那麼瞪著。
我:“你好。”
他慢慢的搖了搖頭:“我不好。”
我注意到他的語速極慢,而且聲音壓抑的讓人喘不過氣來。
我:“嗯……那麼就算是祝福吧?希望你好。”
他:“我已經死了,有什麼希望的。”
我:“怎麼可能呢,你還會動,還會說話,還會走路啊。”
他依舊緩緩的語速:“那也不能代表我還活著。”
我:“呃……你從什麼時候起有這種感