張紹剛智慧碰撞蒲松齡:無聊齋

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這會兒在這寫著，我都激動地雙手顫抖，渾身的雞皮疙瘩。

誰不壓抑？生活的方方面面都在無時無刻地把不同的彈藥發射到大家身上，誰都躲不掉。每一個在生活中不順意的人都會感嘆，你看人家誰誰誰，多滋潤，多幸福，上天真是不公，等等；那是因為他打落門牙肚裡咽的本領更勝一籌罷了。上天的公平在於平等地對待每一個人，絕不會讓哪個處處強過他人，此消彼長，這是公理，不需要證明。所以我從來不奢望中彩票，接下來的挫敗我覺得自己無力承擔。

所以，“投杖而起”的機會一旦到來，切記切記，過時不候，稍縱即逝，拼了老命也得抓住，什麼矜持涵養統統拋到腦後，自己先爽了再說。細細回味當然是一種品格，但是壓力壓得都快爆了，還品什麼品？！

很多人最怕被說成小人得志，於是天天夾著尾巴做人，腿都繃酸了；其實放開待會兒，問題不大。

看不得有人動不動就把“忍”掛在嘴邊，出來工作的，又不是出來找氣受的。老是忍下去，得了癌症再跟老闆說，你連工傷都換不來一個的。

嚴格要求自己是沒錯的，永遠嚴格是會瘋的，該投杖的時候就投吧，實驗一回，愉悅身心呢。

Quote　原文　：

益都鄭氏兄弟，皆文學士。大鄭早知名，父母嘗過愛之，又因子並及其婦；二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮：冷暖相形，頗存芥蒂。次婦每謂二鄭：“等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？”遂擯弗與同宿。於是二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。父母稍稍優顧之，然終殺於兄。次婦望夫綦切，是歲大比，竊於除夜以鏡聽卜。有二人初起，相推為戲，雲：“汝也涼涼去！”婦歸，兇吉不可解，亦置之。闈後，兄弟皆歸。時暑氣猶盛，兩婦在廚下炊飯餉耕，其熱正苦。忽有報騎登門，報大鄭捷，母入廚喚大婦曰：“大男中式矣！汝可涼涼去。”次婦忿惻，泣且炊。俄又有報二鄭捷者。次婦力擲餅杖而起，曰：“儂也涼涼去！”此時中情所激，不覺出之於口；既而思之，始知鏡聽之驗也。

異史氏曰：“貧窮則父母不子，有以也哉！庭幃之中，固非憤激之地；然二鄭婦激發男兒，亦與怨望無賴者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！”

耿十八（1）

Tags：　妻子，實話，失寵

這是《聊齋》故事裡最能體現樸素心機的一篇。

一個叫耿十八的，病危，自己也知道沒啥希望了。臨終的時候跟媳婦說：“永別就是早晚的事了，我死了以後，改不改嫁完全由你自己作主，但是我希望你能趁這會兒把你的真實想法說出來。”他媳婦默默地一言不發。耿十八很堅決，反覆問，還說：“你要是決定了不改嫁當然好，但是改嫁也是人之常情，你就明說，這有什麼為難的，有啥不好意思的？馬上就訣別了，你堅守我覺得寬慰，你要是改嫁我也就斷絕念想了。”他媳婦悽慘地說：“在這個家吃都吃不飽，你活著尚且如此，你死了還不定得啥樣呢，怎麼守？”以反問代替回答，這是相當高明的應對技巧呢。耿十八一聽，驟然握緊他媳婦的胳膊，咬牙切齒的、聲色俱厲的、恨呔呔的，就兩個字：“忍著！”話音一落駕鶴西去。手握得緊啊，掰都掰不開，把他媳婦嚇得鬼哭狼嚎。家裡其他人趕到，兩個人同時用力掰手指頭，都快折了，才終於分開。

耿十八不知道自己死了，忽忽悠悠出了門，見到前邊有兩輛小車，每輛車上寫著十個名字，開車的看到他來了催他趕緊著，小耿看到第二輛車上已經有九個人落座，他的名字在這輛車名單的最末尾，就上去了。車一個勁兒地開，小耿也不知道去哪裡，半路上聽一個人說：“前邊到站應該是思鄉地。”一時間沒明白，想了想，回過神兒來：“我死了呀！”念及家中老母年高，媳婦改嫁以後誰供奉的現實問題後潸然淚下。又走了一會兒，到了“望鄉臺”，小耿還哭呢。

邊上一人問他何事不了於心，他說了。那人出主意說：“咱倆跳過望鄉臺跑回去如何？”小耿害怕小鬼會追，那個人打保票讓他放心。兩個人發足狂奔，跳過高臺果然安然無恙；想想不對，小耿又往回跑，到了車跟前用手指蘸點唾沫把自己的名字給擦了，以絕後患。

回頭再跑，喘氣如牛，終於進家了。小耿的屍身咕嚕一下坐了起來，請想象這樣的場景有多嚇人！家人都蒙了，小耿一個勁兒地說口渴，要水，水來了悶頭就喝，幹掉小半桶，起身，作揖，出門拱手向虛無的遠方，再三鞠躬致謝。家人問發生了什麼，小耿從頭道來，說剛才自己出門就是