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“當然要,”柯柯納說,“當然要。”
“不過,在您再賭下去以前,您不先談談您跟德·吉茲先生有約會嗎?”
柯柯納的目光轉過去望著廚房,他看見拉於裡埃爾的那雙睜得老太的眼睛在重複著同一個警告。
“要談,”他說;“不過時候還沒有到,況且我們也可以談談您的事。德·拉莫爾先生。”
“我看我們最好還是談我們的牌吧,我親愛的德·柯柯納先生,因為不是我弄錯了的話,那就是我又要贏您六個埃居了。”
“見鬼,一點不錯……我一直聽人說,胡格諾教徒賭運好。我也想當個胡格諾教徒,真見鬼!”
拉於裡埃爾的眼睛象兩塊燒紅的煤一樣閃閃發光,但是柯柯納全神貫注在牌上,沒有看見。
“可以,伯爵,可以,”拉莫爾說,“雖然您改信宗教的原因很奇怪,我們還是會歡迎您的。”
柯柯納抓了抓耳朵。
“如果我拿得準您的好運氣是打哪兒來的,”他說,“我一定向您保證……因為我實在不喜歡望彌撒,而且,自從國王也不喜歡望彌撒以後……”
“還有……這種宗教顯那麼美好,”“拉莫爾說,“那麼樸素,那麼純潔!”
“還有……它很時興,”柯柯納說,“還有……它還給人帶來賭運,因為,見他的鬼!愛司光往您手上跑。不過從我們牌一拿到手起,我一直在觀察您,您光明磊落,不作弊……一定是信了新教……”
“您又欠我六個埃居了,”拉莫爾平心靜所地說。
“啊!您是在引誘我啊!”柯柯納說,“如果今天夜裡我對德·吉茲先生不滿意……”
“怎麼樣?”
“好吧!我明天就請您把我介紹給納瓦拉國王。您放心,我一旦當了胡格諾教徒,比路德①、加爾文②、梅朗希頓③,世界上所有的宗教改革家,還要更象胡格諾教徒。”
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①路德(1483…1546):十六世紀德國宗教改革運動的發起者,基督教路德宗的創始人。
②加爾文(1509…1564):十六世紀歐洲宗教改革家,基督教加爾文宗的創始人,法國人。
③梅朗希頓(1497…1560):十六世紀德國新教神學家,人文主義教育家。
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“噓!”拉莫爾說,“您會惹得我們的旅店老闆生氣的。”
“啊!這倒是真的!”他說著把眼睛朝廚房轉過去,“不,不會的,他不在聽我們的談話,他這會兒非常忙。”
“他在幹什麼?”拉莫爾說,他從他的座位上看不見老闆。
“他正在聊天,跟……見他的鬼!怎麼是他!”
“他,誰?”
“就是那個貓頭鷹,我們剛到這兒來的時候,他就是跟他在談話,穿一件黃緊身短襖,披一件火絨色的披風,見鬼!看上去就跟燒著了一樣,啊!喂!拉於裡埃爾老闆!您大概也搞政治吧?”
不過,拉於裡埃爾老闆的這一次回答是一個如此有力、如此專橫的手勢,柯柯納雖然酷愛紙牌,也不由得站了起來,朝他走過去。
“您怎麼啦?”拉莫爾問。
“您要酒嗎,我的紳士?”拉於裡埃爾緊緊抓住柯柯納的手,說,“馬上給您送來,格雷古瓦,給先生們拿酒來!”
然後他在他耳邊悄悄說:
“別作聲,無論如何也別作聲,把您那個夥伴打發走!”
拉於裡埃爾臉色是那麼蒼白,那個黃面板的人又是那麼陰沉,柯柯納不由得感到渾身一陣哆嗦,他轉過身去對拉莫爾說:
“我親愛的德·拉莫爾先生,請原諒我失陪了,我轉手之間就已經輸掉了五十個埃居。今天晚上我手氣不好,我真有點準為情。”
“很好,先生,很好,”拉莫爾說,“隨您的便。況且我也想到床上去躺一會兒。拉於裡埃爾老闆!”
“伯爵先生?”
“如果納瓦拉國王派人來找我,請叫醒我。我不脫衣服,因此很快就可以準備好。”
“跟我一樣,”柯柯納說,“我馬上去準備我的暗號,免得殿下等我。拉於裡埃爾老闆,請您給我剪刀和白紙!”
“格雷古瓦!”拉於裡埃爾喊道,“拿寫信用的白紙和剪信封用的剪刀來!”
“啊!啊!可以肯定,”皮埃蒙特人自言自語地說,“這兒發生了什麼了不起的事!”
“晚