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施主在某年
的某一日想改下闋了，如蒙不棄，可帶著改過的下闋再來圓續半闋之緣。”
丁元英說：“承蒙大師不棄，一定。”
三人又回到各自的座位繼續喝茶。
智玄大師端起茶碗呷了一口，放下，說：“施主身上乃三氣居中啊。”
韓楚風不解其意，問：“哪三氣？”
智玄大師答道：“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣。”
韓楚風聞聲心裡一顫，沒有人能比他更瞭解丁元英了，這正是丁元英的真實品性。他驚
嘆大師的觀察力，問道：“十分之氣，還有一分呢？”
智玄大師說：“還有一氣住於身中，遊離心外——痞氣。”
韓楚風脫口而出一個字：“絕！”
……
正說話間，一箇中年僧人來到茗香閣，站在門口雙手合十，對智玄大師說：“師父，大
覺寺的慧明法師已經來了。”
智玄大師點了點頭，對丁元英和韓楚風說：“施主稍候，貧僧去去就來。你們可先到後
院走走，景緻極好。今天就不要走了，晚上和慧明法師一起用齋，咱們隨緣一敘。”
丁元英起身合十頂禮道：“謝大師！”
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丁元英和韓楚風兩人出了茗香閣，穿過一道拱形門來到一禪寺的後院，後院也是依山勢
而建，院中幾棵環抱粗的古銀杏樹掩隱著幾間禪房，飄了一地的落葉，遠處傳來隱隱約約的
鐘聲，更加襯托出這千年古寺的清靜幽謐。
兩人踏著石階路向上走，後院的盡頭是一個大石臺，周圍立著一圈石柱做的欄杆，欄杆
之間有鐵鏈相連。站在平臺上放眼望去，只見遠處山巒疊嶂，西下的夕陽像一枚金紅色的果
子掛在山尖上，強勁的山風帶著一股濃濃的寒意。
韓楚風掏出煙給丁元英一支，問：“佛門淨地能抽菸嗎？”
丁元英笑笑說：“欄內是淨，欄外是土，靠著欄杆就能抽。”
韓楚風也笑了，兩人點上煙，韓楚風說：“剛才有話沒敢說，怕有吹捧之嫌，可又不吐
不快，現在可以說了。扶貧的事若以次第而分，也有三個層面。一、天上掉餡餅的神話，實
惠、破格，是為市井文化。二、最不道德的道德，明辨是非，是為哲人文化。三、不打碎點
東西不足以緣起主題，大智大愛，是為英雄文化。”
丁元英說：“不敢當，不敢當。”話音剛落，突然意識到了什麼，自嘲道：“咱們怎麼轉
起文來了？可別恍恍惚惚以為自己也是大師了。”
韓楚風也意識到了，說：“慣性，慣性，一下子收不回來了。”
兩人哈哈一笑。
韓楚風面向群山，手撫著石欄說：“這趟如果不來，真是人生一大憾事。只是你我都有
謗佛之嫌，也不怕下了地獄？”
丁元英說：“沒有地獄，天堂焉在？總得有人在地獄待著，咱們就算上一個，不然天堂
就沒著落了。”
韓楚風笑了笑，說：“一招殺富濟貧引出得救之道的討論，罵的是你，疼的卻是傳統觀
念。一年多不見你怎麼有了這麼高的境界？”
丁元英擺擺手說：“哪裡是境界，我還沒衝動到為了讓輿論濺幾滴水花就去招惹那種罵
名。當‘得救之道’的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。”
韓楚風頓然目瞪口呆，脫口一聲：“啊？我的天！你知道這件事得折騰多少人？得惹多
大動靜？原來就是……就是給一個女人的禮物？”
丁元英說：“天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極致，男人女人的一
個‘情’字。這兩個極致我都沒敢冒犯，不可以嗎？”
韓楚風說：“可以，當然可以。只是你一向對女人敬而遠之，這個彎子轉得太大了。”
丁元英說：“佛說看山是山、看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女
郎，看紅顏知己是紅顏知己。”
韓楚風望著遠處連綿起伏的山巒，感嘆道：“古有千金一笑之說，如今一看，那千金一
笑又算得了什麼？”
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第二十一章
