日本戰國物語(原名:日本戰國時代史話)

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，但因前者平壤之役中明軍使詐，因此擔心這次明軍故技重施，不敢輕信。惟敬無奈，只得打馬揚鞭，返回北京，與石星商議。堂堂大明怎能和倭奴通婚，豈有此理？皇上知道了，還不斬了沈惟敬，作為舉薦人的自己亦難逃罪責，石星想到這裡就害怕。二人合計一頓，決定偷偷派石星的兩個親信、監生：徐一貫、謝用梓裝成欽差，跟著惟敬再使倭營。三人帶著許多財寶，一路奔波，來到行長營盤。兩個監生官兒不大，出手卻不小，給行長許多好處，要求和平程序趕緊進行，行長露出商人本色，見錢眼開，樂得合不攏嘴。但加藤清正主戰，極力反對議和，而行長、長盛、三成等人與清正素來不和，況倭兵軍糧枯竭、多得瘧疾，皆有歸志，再加惟敬三寸簧舍，於是倭將大多同意此前的約定，並相約以廿一日為期。

雖然意見達成一致，倭將們卻仍存戒心，生怕中計。此時，漢城百姓的人數遠多於倭兵數量，倭將皆擔心一旦城中百姓與明軍合併，梗塞道路，與軍不利，商量是否再來次屠城，或將之驅逐出城。諸將猶豫不決，便請教德高望重的小早川隆景。隆景認為目前各營中還有部分朝鮮人供役使，如果疑心，這部分人是否該殺，倘若連他們亦殺，又有何人可以驅使？他建議各營於城中放火、趁煙而退，諸將皆以為然。

四月十九，倭軍於城中放起大火，以黑田長政殿後，全體撤出漢城。同一天，如松領兵回到東坡，於大受營中下榻。翌日，明軍開進漢城，如松將小公主館（後稱“南別宮”）作為辦公、住宿之所。成龍等亦隨大軍返回漢城，只見城中百姓百不存一，倖存者亦是羸困飢勞，面色如鬼。當時，天氣炎熱，人的屍體、馬的屍體於道邊比比皆是，惡臭滿城，行路者皆掩鼻而過。房屋、宮殿、鐘樓、各級衙門、學館等大街以北者皆被焚燬，就連朝鮮宗廟亦未能倖免，僅留下崇禮門以東循南山下一帶猶存，小公主館因秀家之令得以儲存。見到此情此景，成龍不禁潸然淚下。

翌日，成龍拜見如松，請其發兵追擊倭軍。如松稱自己亦想追擊，但漢江無船，怎能進兵？成龍趕緊命人聚集大小船隻八十艘，供明軍使用，如松便命弟弟李如柏提兵兩萬乘船渡河。怎料，日暮時分，大軍剛渡過一半，如柏稱足疾復發，說要先醫好病，才能進兵，便乘轎返回漢城，渡過漢江的明軍亦隨之撤退。成龍聞聽，痛心疾首，但又無可奈何，只得仰天長嘆：“提督實無意追賊，但以謾辭紿應而已”。沒幾天，成龍就氣得臥病在床。

經略宋應昌怕別人說閒話，發牌文命如松追擊倭兵，而此時倭軍已撤退數十日。如松深領應昌之意，追到聞慶便撤回。這也不能怪應昌、如松，倘若明軍執意追趕，結果恐未可知。倭軍自從離開漢城後，步步為營，採用“迭休法”撤退，沿途朝鮮部隊皆不敢正面衝突。倭軍分兵於沿海，自蔚山、西生浦至東萊、金海、熊川、巨濟島一路首尾相連，分兵十六屯，皆依山傍海，修築城寨，挖掘塹壕。他們竟然還拿起鋤頭，種起田來，遲遲不肯渡海歸國。倭兵本來皆是農民出身，開荒種地，自然不在話下。

欲知鬼子是否信守和約，撤兵回鄉，且看下回分解。　。　想看書來

第六十回 明使初訪日本國 倭兵再攻晉州城

重疊青山湖水長，無邊綠樹顯新裝。

遠來日本傳明詔，遙出大唐報聖光。

水碧沙平迎日影，雨微煙暗送斜陽。

四頭千態皆湘景，不覺斯身在異鄉。

——　徐一貫、謝用梓讚賞名護屋之詩

且說，萬曆皇帝聞聽漢城光復，倭軍不日歸國，心中大喜，遂詔諭宣祖李昖，讓其返回漢城，整兵自守，且念及明軍久徵塞外，鞍馬勞頓，命宋應昌、李如松等人率軍回國。應昌接到聖旨，趕緊上疏稱：倘若明軍撤歸，倭軍再次來犯，則前功盡棄；並道：“關白之圖朝鮮，意實在中國。吾救朝鮮，非止為屬國也。朝鮮固則東保薊遼，京師鞏於泰山矣。今日發兵協守為第一策，即議撤兵，少需時日，待倭兵盡歸，量留防戍部，覆南兵暫留，分佈朝鮮，量簡精兵三千善後”，沒想到應昌竟有如此戰略眼光，實在令人佩服。萬曆皇帝甚以為然，遂派來了援兵：泗川總兵劉綎所領福建、四川、雲南的五千兵馬。劉綎，人送綽號“劉大刀”，善使兵器據稱竟有六十斤，英勇善戰。其下四川兵卒更是能征慣戰，手中苗刀鋒利無比，堪與倭刀相比美。

如松見增援來到，終於下令發兵。明軍以劉綎所部為先鋒，渡過漢江，很快透過鳥嶺，直搗慶尚道。在大邱城外，劉綎所部之攻勢甚是兇猛，大邱倭軍一戰即潰。如