桃桃逃提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
的苦痛，因為我們 常常聽到人們這樣說：經歷苦痛是非常正常的，每個人都會經歷苦 痛。既然別人都這麼認為，我們自然也接受了這個事實。很多人都 會經歷痛苦，從這個意義上來說，精神痛苦是非常自然的。但是，我們可以選擇不去經受這種苦痛啊，因此，就不能說我們無法避免痛苦。說某件事物是不可避免的，意味著絕無其他選擇，只有一種可能性。 沒有人是註定要經歷痛苦的，痛苦是自然對我們的警告，警告我們做錯了什麼事情。它惟一的作用是引導我們發現錯誤然後做出改變。經歷了痛苦之後，正常的做法是找出造成痛苦的原因，根除導致痛苦的因素，最終解除痛苦。可以想一想，我們感覺身體不適時，非 常自然地就會去尋醫問藥，直到根除病症為止。但是因為我們從小被灌輸了這樣的思想，認為精神痛苦是不可避免的，所以學會了去忍受精神痛苦，而不是想辦法來幫助自己解除痛苦。然而，正像身體的病痛需要治療一樣，我們精神上的痛苦照樣也需要我們想辦法來根除。很顯然，只要可以改變我們的思維模式，就完全可以消除精神上的痛苦。 我們完全可以避免精神苦痛，可以選擇不去經歷痛苦。 第三種錯誤觀念：認為任何的情緒反應都是自發的，本能的。 我們常常會認為消極的情緒反應是與生俱來的，我們沒有權力對它進行選擇，而只能被動地去接受。但是實際上，除了那些自動的 防衛功能的情緒外，其餘的反應情緒都不是自發的，不是本能的。正像我們透過模仿別人學會說話一樣，我們也是透過模仿別人才形成 了消極抑或積極情緒的。 一般而言，在處理某個問題時，有許多的方式可供我們去選擇， 但是我們往往會選擇那些對我們最為有利的行為方式。而且下次再 遇到類似的情況，我們當然也會選擇相同的方式來解決問題。幾次 之後，幾乎就成了一種本能，因此我們認為這些行為方式就反應了我 們的本能。其實，它只不過是我們所養成的一種習慣而已。 消極情緒絕非本能或者自發的情緒，而是我們模仿別人的行為方式的結果。 第四種錯誤觀念：認為 我的消極情緒是永恆的、無法改變的，因為每當遇到類似的情況我都會做出類似的反應。一旦我們習慣了以某種方式來解決某種問題，以後每當再遇到 類似情況的時候，我們都會採取那種我們所習慣的行為方式。例如，在某種情況下我們會生氣，於是我們就錯誤地認為此情此景總會惹 我們生氣，其實這種想法是不正確的。當我們生氣時，並非因為我們一定會生氣，而是因為我們本來就打算要生氣的。如果你不開心，也 並非意味著你一定要不開心，只是因為你自己選擇了不開心而已。 情緒是可以自主地進行選擇的。 誰也沒有規定遇到某種情況時，你一定要如何去做，我們有權做 出選擇。因為我們習慣於按照慣常的方式來解決某些問題，所以我們似乎並沒有選擇的權力。其實不然，無論我們習慣於何種行為，在 面對新情況新問題時我們都有重新選擇的權力，我們所需要做的只 不過是下決心來改變自己以往的做法而已。有選擇的權力和能力並 非意味著我們一定會這樣去做，正如擁有一架鋼琴並不意味著你一 定會去演奏鋼琴一樣。我們隨時都可以做出選擇，如果願意，我們隨 時都可以做出跟以往完全不同的抉擇。 第五種錯誤觀念：認為 別人的行為方式以及我過去的不快經歷使我產生了消極情緒。 我們所生長的文化氛圍使我們感覺到是外界因素導致我們產生了某些消極情緒，因而別人如果對我們好一些，或者如果我們的外界 環境順利一些，就可以避免這些消極情緒。我們也常常會聽到這樣 的說法，“是你把我弄哭了”，或者，“你把我惹怒了”，還有，“我並不 想傷害你啊”等等說法。如果你也有類似的想法的話，你就完全無法認識到那些導致我們產生消極情緒的真實原因。這樣去想其實就是 嫁禍於人，將問題推到了外人身上或者從外界環境中尋找原因。     電子書 分享網站
對情緒的錯誤認識（2）
當我們對別人說，“是你讓我如此惱怒的”時，這樣說其實暗含著 一種意思，那就是別人應該改變他們的做法，因為他們讓我們覺得十 分不舒服。但是，即使別人接受了我們的警告去反省他們的做法，對 他們的行為方式做出一定的改進的話，也只是消除了某些表面現象 而已，並沒有發現問題的實質，更不用說去解決這個問題了。 如果你期望別人改變對自己的態度，不再消極地來對待自己的 話，那麼其實並沒有
