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而定四旗,大權悉歸皇室,此所謂天相之矣!
多爾袞自追尊為“義宗成皇帝”至“追詔其罪”,不過一個月的辰光。他所得的罪過是“削爵”、“黜宗室籍”、“財產入官”、“其嗣子多爾博給倍親王多尼”。所謂“黜宗室籍”,即由“黃帶子”變為“紅帶子”,若非後來復封,則官文書上的記載,應為“覺羅多爾袞”;嗣子多爾博本為多鐸幼子,“給倍親王多尼”亦即歸宗,由其胞兄撫養,後來恩封多羅貝勒,則為推其生父之恩,與多爾袞無關。
細考史籍,順康之間對多爾袞的處置,比見諸上諭者要嚴厲得多;即以上述四款處分而言,最重的是令多爾博歸宗,乃絕多爾袞之後。據乾隆三十八年二月上諭:“今其後嗣廢絕,而塋域之在東直門外者,歲久益就榛蕪,亦堪憫惻,著交內務府派員往視繕葺,仍為量植松楸,並準其近支王公等,以時祭掃。”可知自順治八年至乾隆三十七年這一百二十年間,多爾袞的近支親屬去掃他的墓都是不準的。康熙仁厚,每不念舊惡而喜與人為善,獨於多爾袞深惡痛絕,略無矜恤之意,可知其隱痛所在。
走筆至此,回頭再說“太后下嫁”。據《清列朝後妃傳稿》,在世祖即位後,對孝端的記載是:
順治六年四月後崩……帝率諸王文武俱成禮,典儀遵定製,與文皇帝同。
此表示多爾袞視孝端為太宗的皇后。但對孝莊的記載是:
世祖踐阼,尊為皇太后。
可知在多爾袞未死以前,孝莊並無稱號。及至多爾袞獲罪,世祖親政,方上尊號為“昭聖慈壽皇太后”,並有正式尊封的冊文。於此我們不妨作一假定:孝莊雖無下嫁多爾袞之實,而多爾袞似有稱帝以後以孝莊為後的打算。他之如何稱帝,是件很值得研究的事;照我的看法,他不至於廢世祖而代之,最可能的途徑是由“皇父”變為“太上皇帝”,而以孝莊為“太上皇后”。果然如此,則為歷史上空前亦可能是絕後的創例。
推論至此,張蒼水的那兩首“建夷宮詞”,未可視之為醜詆敵國的讕言,其中自有若干事實存在。如結句“椒寢夢迴雲雨散,錯將蝦子作龍兒”,前一句則“身到皇宮內院”,多爾袞穢亂宮闈,原為當時朝廷所自承;後一句乃指以多鐸之子多爾博為嗣,滿洲話稱侍衛為“蝦”,廣義而言,御前行走的“領侍衛內大臣”亦為“蝦”,此指多鐸而言,意謂多爾袞若娶孝莊,則順治子隨母嫁,自為“龍兒”,不必以多爾博為子。
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順治廢后緣由(1)
世祖名福臨,崇德三年正月三十生於盛京,生母即孝莊太后(當時的稱號為永福宮莊妃),太宗第九子。
太宗以博爾濟吉特氏為皇后,即後來的孝端太后,崇德元年冊立,稱清寧中宮;同時以崇德元年以後出生的兒子為真正的皇子。孝端兩侄,即孝莊與其姊,皆封妃;孝莊之姊封號為關雎宮宸妃,有殊寵。前一年七月,宸妃生子,行八,太宗為之行大赦。但就在世祖誕生前不久,皇八子夭折。否則,皇位將很難由世祖繼承。
世祖即位時方六歲,順治八年親政,方十四歲。當時的滿洲人,生理、心理皆早熟,這年八月行大婚禮。皇后是他嫡親的表姊,為吳克善之女,長得很美,亦很聰明,但未幾即被廢,原因有二:奢侈,善妒。
這是世祖的欲加之罪。天子富有四海,一為皇后,極人間所無的富貴,是故皇后節儉為至德,以其本來就應該是奢侈的,此又何足為罪?
其次,善妒為婦女的天性,皇后自亦不會例外;但皇后善妒,疏遠即可,絕不成為廢立的理由。民間的“七出”之條,第六雖為“妒忌”,但亦從未聞因妒忌而被休大歸者。
然則因何被廢?基本的原因是世祖對多爾袞的強烈不滿;《清史紀事本末》卷七:
(順治)十年,秋八月廢后博爾濟錦氏,降為靜妃,改居側宮;以後乃多爾袞於帝幼衝時,因親訂婚,未經選擇故也。
所謂“未經選擇”,是後世的飾詞,事實上立吳克善之女為後,當然是孝莊太后所同意的。父母之命,不得謂之未經選擇。
《吳梅村詩集》中,有《古意》六首,孟心史以為即“為世祖廢后而作”,錄其詩並釋孟說如下:
爭傳娶女嫁天孫,才過銀河拭淚痕。
但得大家千萬歲,此生哪得恨長門?
孟注:“第一首言為立後不久即廢,而世祖亦不永年。措辭忠厚,是詩人之筆。”按:宋朝“親近侍從官稱天子為大家”。末句用漢武陳皇后“長門賦”典故。謂為世