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經常成語只能講出一半。當初創立e龍網時，需要經常面對記者，但我的普通話太差、文法太差，所以還專門從北大請了一個獲得演講比賽冠軍的學生給我上了一個學期的課。”
作為一個過來人，現在張黎剛對自己的女兒有三個期望：第一是成為一個有獨立思想的人；第二是成為一個有責任感的人；第三是成為一個卓越的人。
傳統的教育方法正如我們馴養飛鳥成為籠中“玩物”的方法。十幾年寒窗被“鎖”，等到大學畢業再放向藍天，這時大多數人內心已經有了一個“鳥籠子”。正如著名畫家陳丹青所說：這種教育培養了大批“有知識沒文化”、“有技能沒常識”、“有專業沒思想”的紙上談兵分子、溫室裡的花朵以及書呆子。
每個人一生下來，都會被套上各種各樣有形無形的籠子。從文化傳統、時代氛圍再到家庭背景，隨後各種教育又會對我們進行洗腦，各種規則、文明、禮儀、道德則將我們進行馴化，久而久之，我們會形成固有的思維和學習規則。最終，我們也在不知不覺中成為時代、環境、文化的奴僕，成為命運的奴隸。
所以，著名作家米蘭·昆德拉感慨說：“人類一思考，上帝就發笑。”因為很多人思考的邏輯都是自己設定的，上帝嘲笑的正是人們畫地為牢的無知。
思維的圍牆：凡事可不可以一分為三？
西方的教育很開放，鼓勵學生大膽思索，不迷信任何權威、條條本本、真理主義。你不需要引經據典來說服別人，因為大腦是解放的，思想是自由的，重要的是表達你自己的觀點和看法。
第1章 心態開放（9）
我在北美留學時，有一次作業要我們寫文章。由於以前在國內學習過辯證法，我總認為世間事物要一分為二地來看。因此，我在寫文章中，就引用了這個理論做論據，我說：凡事都一分為二。老師看了這句話後，在旁邊批道：凡事難道不可以一分為三？一分為四？
每個時代的天才、強者、成功者，都是能夠超越“籠子”和“圍牆”，進而自主命運的人。
人生的圍牆，來自於各個方面，時代和環境、主觀和客觀、先天和後天。綜合起來無非兩類：其一是自我個性、品質、能力、思維的內在圍牆；其二是時代、環境、背景等外在圍牆。
我們要克服自身的圍牆，就必須開放心態，主動彌補關鍵性的短板。譬如一個膽怯保守的人，要增加勇氣；一個愛冒險專斷的人，需要學會多聽意見。而要打破時代背景和客觀環境的圍牆，則需要我們開拓視野，多走出去看看。由於許多意識上的圍牆從受教育開始就已經內建，因此，“行萬里路，讀萬卷書”，包括旅遊和留學，都是很有效的途徑。
留學換環境，打破文化圍牆
德克薩斯太平洋集團合夥人王兟則這樣形容牛津讀書的收穫：“我想今後從事的管理事業，需要的不是尖深的學問，而是廣博的知識以及思考、寫作、溝通等多方面能力。更重要的是在西方接受教育，不應該只是為了獲得謀生手段，而應該是為了解另一種文化形態的思維方式與社會價值。紮實的人文基礎對一個人的生活修養和事業成功很有用。”
英國石油（BP）中國化工副總裁易珉認為，那些最有競爭力的人一定是：“深入瞭解多民族文化，善於捕捉多邊機遇，具有多元化頭腦；善於包容不同思想的邊緣群體。”
遊學和留學，以及整個人生的大開放，都需要有獨立的人格和自由的思想，不數典忘祖也不自我封閉，開放但拒絕迷失和失去自我，才能掌握先進的技術和理論，瞭解國外骨子裡的文化、思想、價值觀等精髓，成為一個真正打破人生圍牆的開放型成功者。
心態開放三部曲：眼界、腦界、胸界
心態開放，往往意味著眼界、腦界、胸界三方面的開放和提升，是一個從表象、技能、技術，進化為原則、道德、價值觀的過程。這一過程總是先從眼睛有意識地納入資訊，再經過大腦分辨、思考、消化，提煉成能力，最後沉澱到心胸，昇華成原則和立場，並進而指揮“眼睛”和“大腦”。
這在中國古代有過相當多的論述。我個人將眼界、腦界、胸界的開放概括為：
——開放眼界，要“見微知著”、“高瞻遠矚”、“眼觀四面”；
——開拓腦界，“通古今中外、諸子百家，曉天文地理、世事人情”，並能夠取長補短，利用差異；
——開放胸界，“胸懷天下”和“志存高遠”，並且擁有“海納百川”和“豁達寬容”的品質。
