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不過，這一次大規模的政變，也有地方豪族暗中響應的，因此，在都城變敉平之後，女皇釋出了戒嚴令，造謠生事和擾亂鄉里者，不論輕重與謀反同罪。
至於藤原仲麻呂，也明白首要的反對派雖除，地方勢力和民間問題也不能不重視，因此，他採取了寬大的政策，將農民每年六十天的徭役減為三十天，次年又派出慰問民間疾苦專使，巡察地方，同時，由於唐朝的兵亂，日本國的諸侯也蠢蠢思動，奧羽邊境不穩，新羅國（在朝鮮半島）也有發兵侵日的動向。於是，女皇命吉備真備整軍，預備和新羅國作戰。
在日本國動亂中，大唐皇朝的局面已轉好了。楊貴妃到日本這年的九月，官軍收復長安，十月收復洛陽。
楊貴妃在日本得知訊息，大約是在至德二載的十一月或十二月。大唐皇帝李亨是十月十九日自鳳翔出回長安的，十二月十二日到鹹隆望賢宮時，得到收復洛陽的捷報，十月二十三日回到長安。李亨的兵收復長安洛陽，他的皇權無疑是穩固了。太上皇李隆基原欲居成都不肯回長安，但迫於形勢，只得回長安，李隆基到長安已是十二月初四日。他受到表面上的尊敬，入大明宮的含元殿受百官朝賀，再到長樂殿，拜九廟神主。當日入居以前的南內興慶宮。
皇權雖然轉變了，但是，百官至百姓，對李隆基依然有深厚的感情。再者，李亨雖然在靈武時就受到父親送來的傳國寶玉冊，但那總是因勢所迫而非正式的，當時，他在表面又曾表示不受。如今，李亨要求正式來一次。
十二月二十一日甲子，李隆基終於在宣政殿親自把傳國寶授予兒子。到次年（乾元元年）的正月初五，又在宣政殿把符命玉冊授予兒子，並且給予兒子一個尊號：明文武德大聖大宣孝皇帝。
於是，兒子也給了失去皇位的父親一個尊號：太上至道聖皇天帝。
兩京雖然收復了，但戰爭並未終止，李亨借回紇兵的助戰，這些兵在得勝後從事劫掠，使地方殘破更甚，再加上長期戰爭的經濟困難，越來越深，人民的生活很不好過。
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《楊貴妃》楊貴妃外傳（21）
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於是，人們對新皇帝的能力有了懷疑，李隆基四十多年皇帝，根基深厚，漸漸地，失勢的太上皇被重視，也被人尊敬了。一度冷落的興慶宮，又趨熱鬧。
乾元元年（注：公元七五八年，按至德年號，只用了兩年），謝阿蠻到了興慶宮，報告楊貴妃東渡日本的事。
那時，改葬楊貴妃的事曾悄悄進行——李隆基是想公開改葬的，但格於形勢，為高力士所勸阻，只命親信的內侍去改葬，掘開墳墓，沒有發現屍體。
改葬雖然秘密進行，但當挖開墳墓而不見屍體，總是非常事件，人們終於把這訊息洩出了。
長安市上，傳說紛紛，本來就有楊貴妃未死的謠言，如今，這謠言更加盛熾了。
謝阿蠻就在這樣的時候重入南內，見到太上皇。
李隆基初回長安時，處境自然不大好，但是，時局的發展以及人事關係的演化，他的地位漸漸不同，環繞著太上皇，隱隱地有一個勢力圈了，甚至，外國的使臣也會到興慶宮來拜見太上皇。大臣中，也有了一批親太上皇的，李隆基本身似乎不想復位了，但形勢卻有著可能復位的傾向。至少使人們有此感覺。
在繼續作戰無法取勝中的皇帝，對父親又有了戒心，他把親近父親的大臣貶調，用宦官李輔國（注：以前的李靜忠，馬嵬事變中的主要策劃人）來監視太上皇。
不過，由於內外形勢的不佳，李亨不敢對太上皇作進一步的行動，因此，李隆基在興慶宮有相當自由。
於是，他派了一個人東渡日本和楊貴妃聯絡。
這個人，有人說是四川臨邛的道士，也有人說是昔日梨園的樂工馬仙期。
派使赴日本的時間，有人說是乾元元年，也有說是乾元二年。可能是乾元元年的冬日離開長安，到揚州候船，等到乾元二年才出發的。可能，李亨也得知這一秘密。乾元二年，日本國派了大使高元度、判官內藏全成等九十餘人入唐，順便迎接藤原清河返國。因史思明繼安慶緒為亂，大唐九位節度使兵敗於相州，史思明的軍隊打垮了郭子儀、李光弼的部隊，再度佔領洛陽。李亨以道路受阻為理由，不讓日本使臣入長安朝見，派謝時和其他人把高元度送到蘇州，即命他們歸國，另派沈惟嶽以唐朝的大船送高元度一行返日。這可能和楊貴妃的事有關連。李亨不讓日本使臣到長安，也不讓藤原河
