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運動中，依據自己的理想今面改造了至那時為止的中共所有有形和無形的方面，不僅完成了黨的全盤毛澤東化的基礎工程，而且還建起一整套烙有毛澤東個人鮮明印記的中共新傳統――其一系列概念和正規化在1949年後改變並決定了幾億中國人的思想和行為。然而人們較少注意的是，1942一1945 年延安整風運動中所發生的一切，均是一段時期內中共黨內所發生變化的合乎邏輯的延伸，而這一切變化，完全是毛澤東根據其理想、憑藉其地位加以有力引導的結果。對於毛為發動整風而進行的持續且精心的準備，以往論者大多忽略，少數論著偶爾提及，也只是強調毛的思想演變的方面。筆者認為，具有強烈救世情懷的毛，和作為政治家的毛從來都是統一的。而本文所要論述的〃準備〃，也井非指毛早有計劃，有意要在某個特定時段發起這場運動，－—〃準備〃是一個長期複雜的過程，它最初表現為1935——1937年間毛澤東運用其在中共領導層中獲得的相對優勢地位對中共政策及其領導機構作出的區域性調整；這種區域性調整在1938年後，迅速轉變為毛對中共政治路線、精神氣質及組織機構等方面所進行的一系列重大改變。毛澤東在這橫跨兩個階段、長約 7年的漫長〃準備〃過程中，為實現其改造中共的理想，運用高超的政治智慧，突進迂迴於個人理想和各種利益衝突之間，取得了一個又一個階段性的成果，為最終發動延安整風運動，確立自己的新概念在黨的意識形態中的領導地位，建立並鞏固其在中共黨內的最高權威廓清了道路。筆者認為，毛為發動延安整風運動所進行的 準備，集中展現了他的政治性格的多重側面，重新梳理這一歷史過程，將有助於世人加深對毛政治性格之複雜性的認識，同時，對重新審視延安整風運動這一重大現象也不無裨益。
（一）
毛澤東自為〃以其道易天下者〃1，〃道〃者，個人對改造中國社會和世界所持的理想抱負、志向也。那麼；30年代前期，毛所企盼實現的〃道〃，其具體內 涵又特指哪些方面呢？作為一個已接受共產主義基本概念的中國人，致力於結束國家分裂混亂局面，建立一個以共產主義為價值符號的公平、正義的社會，這或許距毛當時所要實現的〃道〃不至相差太遠。然而，此〃道〃與彼時一般共產黨人之〃道〃並無多少差別。毛的〃道〃之特殊性，即此時的毛己開始萌發若干有別於 奠斯科〃正統〃理論之片斷想法。毛基於多年在農村領導農民革命之體驗，已具體感受到在共產國際指揮下之中共中央諸多政策和實踐與中國社會環境之間存在嚴重衝突，而由此衝突顯示出的中國社會環境對莫斯科理論之拒斥，將嚴重阻礙中共在中國社會紮根，斷送中共取國民黨天下而代之的大業宏圖。
對於胸懷濟世之志，如毛這樣的聰秀之人，〃道〃之產生井非太難，其乃源於對現實的直接感悟，只要將其略加提升，〃道〃即可了悟於心，困難者，實現其〃 道〃必先有其憑藉，即所謂有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。只有融〃道〃（思想、理念），術（策略、方法），勢（地位、權力）於一體，方可出現運動中的良性迴圈，並漸次向理想境界邁進。 如果說，1927年以前的毛對上述三者之有機關係尚無直接感觸，那麼到了1935年．在歷經開創紅色中央根據地的萬般辛苦和多年黨內鬥爭的沉浮後，毛對其 間關係之體認就深鏤於心了。所幸天佑中共，毛澤東這個〃本來很靈〃，〃但被扔到茅坑裡去，搞得很臭〃的〃菩薩〃，在遵義又開始〃香起來〃2，並被大家撿了 起來，原就素有〃救小人〃之志的毛，果然義不容辭，在遵義會議後立即就行動了起來。
極具現實感的毛澤東深知，在1935年， 他實現其道的唯一憑藉就是中共及其領導的軍隊。然而，遵義會議及以後陸續發生的中共核心層的人事變動，只是使毛在中共最高決策和指揮系統第一次獲得了發言權和決定權，離執掌黨和軍隊的〃最後決定權〃的距離尚遠。毛雖置身於中共核心層，但僅側重於軍事領導，這種狀況雖非今毛滿意，但在當時，也只能如此。在中共面臨危急存亡的緊急關頭，毛選擇了〃見好就收〃的方針，主動放下黨內分歧，將全副精力用於對外，此既是毛的明智，也是形勢使之然。
1935一1936年，面對國民黨的軍事追擊，中共及其軍隊的生存，是壓倒一切的頭等問題，但是對毛而言，事實上卻存在著並行的兩條戰線。
第一條戰線是對付國民黨的外部戰線。不言而喻，〃易天下〃即是縛國民黨之〃蒼龍〃。在中共未奪取政權之前，威脅中共生存和發展
