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必就能勝過單一的絕學，除非剛好剋制。
其中奕天館的齊瓊也登場了一次，並且在勝利後，挑釁似的向六道教這邊看了一眼，若不是被嶽鼎喝止住，夢芸估計就要忍不住上場了。
好在，似乎連對方也沒有立即決出勝負的意思，否則只要當場喊出嶽鼎的名字，他就算再不想出手都不行。
青武大會的第四天，才是真正決定排名的時候，這一天得到的關注比之前加起來都要多，那些相互之間有仇隙的高手們，都不約而同的將問題留到了最後一天。
高手決鬥就該有相配的舞臺，比如爭奪九yīn的五絕要在華山之巔，爭奪第一的絕世劍客要在紫禁之巔，這是源自武者身份的驕傲，尊重對手便是尊重自己。
當天晚上，這十數rì來一直處在雕塑狀態的嶽鼎，終於開啟了收斂的氣息，和兩位義弟在院子中展開切磋。
只是雖為切磋，三人卻並未動手，也沒有使用真氣，只是相互間搶著方位，忽進忽退，看上去倒像是演戲一般，可從山子巽和丘離兩人凝重的表情來看，顯然內中實情並沒有那麼簡單。
三名弟子站在旁邊看了許久，夢芸忍不住道：“不是說要切磋的嗎，怎麼光在院子走來走去啊？”
另外兩人也有相同的疑問，可也就她敢沒有遮攔的問出口。
“意念……之戰？”黃元吉自己也不是很確定。
法琉璃不耐道：“什麼意念之戰，是你們的掌教在試練一門相當厲害的武功，別看三人光在走來走去，沒有動手，其實彼此間氣機交鋒已不下五十合，而且很快就要決出勝負了。”
果然，三人移動變位的速度忽然加快，彷彿在踏著陣法，最終隨著嶽鼎一步踏出，丘離和山子巽兩人身子一震，隨即對視一眼，無奈的搖頭嘆氣道：“大哥你贏了。”
嶽鼎收斂氣息道：“世人生而有xìng，xìng化jīng神，jīng神化氣，人是什麼樣的xìng情，練出的真氣也就是什麼xìng情，攻去心則破其氣，破其氣則攻其心……天子望氣，談笑殺人。只可惜這是一門屠龍術，沒有真龍威懾，難以練成。”
丘離誇張道：“不是吧，這都算沒有練成，現在還沒出手呢，我就已經被逼出一身冷汗，這要是練成了，莫不是要不戰而屈人之兵？”
嶽鼎笑道：“也不是一無所得，失之東隅收之桑榆，雖然天子望氣術沒有練成，但讓我悟通了諧之道，方才算是小試牛刀。”
第九十三章 天子望氣術
天子望氣術：東島一脈的絕學。有內視；預測天氣；看穿對手氣機；窺得三才之變等神奇功效；練至大成；對敵時能瞧出對手的真氣特xìng及一切變化；乃是料敵先機的無上法門。
在原著《滄海》中；並沒有明確指出天子望氣術的出處；嶽鼎兌換的這門武學；採用了得到絕大多數人認可的推測——所謂天子；指的是花曉霜的弟子、東島谷家先祖、南宋最後一個皇帝趙昺；望氣則來自於中醫中的四診法“望、聞、問、切”中的望。
前一種推測並沒有給與明確的認可；隱沒了關於著作者的身份；倒是認可了後一種推測；介紹說這門武學乃是以醫術為根基；糅合諧之道所創；本為救人之用；但由於破立本在一念之間；有活人之能必有殺人之法；所以同樣是最頂尖的武學。
兌換這門武學共用了兩千點；猶在目前已有的絕大武技之上；但嶽鼎一點也不覺得可惜；反而認為這也是一門被低估了價值的武學。
天子望氣術是一種“看”的技巧；練成後沒有多出真氣；沒有武學招式；也不屬於輕功；單純是讓人看得更多；它的價值中；大半是由於裡面的“諧之道”乃是梁蕭一系武學的總綱。
大凡武學中的料敵先機；都是透過觀察對手的動作細節以及氣勁上的變化；如移花宮的“移花接玉”；雖是從真氣入手；卻也只是看清真氣從何處湧現；流於表面；點到為止。
天子望氣術能窺破天地人三才殺機；於人炁上；能夠看透對手的真氣變化；達到一種預知的境界；於地煞上；能感應到周圍環境一草一木的所有變化；這種感應並非洗骨伐髓後；五感大大增強時的觀察入微。而是能感受到草木的呼吸；從而可知曉樹枝的哪一片葉子將會在什麼時候凋零；於天罡上；天文星象盡皆瞭然於胸；達到諸葛孔明那種“夜觀星象可知天時變化”的層次。
這麼武學應用在醫術上；根據“痛則不通。不通則痛”的醫理。哪怕是從未接觸過醫術的人；也能瞬間看透病結所在。
