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歐移居到美國。最初，他的父親在紐約開了一家雜貨店，但是經營得很不好。於是，他又搬到芝加哥從事別的買賣，但又失敗了。他的父親因為借了很多錢，已經沒法回頭了，就全國各地跑。最後，他在科羅拉多州的迪邦市開了一家蔬菜店，還是沒有賺到什麼錢。看樣子，他還要重新嘗試了。史韋達看到因日夜奔波而面容憔悴的父親，就說：“讓我來經營吧。” 當時，迪邦是有名的療養勝地，每年客人都絡繹不絕。在蔬菜店的門口就能看到客人們拎著手提箱從停車場出來，走向療養地。如果再仔細看，多半回來的客人的手提箱都壞了，只由有一根拎帶綁著。他觀察到這一點，就把父親的蔬菜店改成了皮包店。真是近水樓臺先得月，這個店因為臨近停車場而賣了很多皮包。 最初，進行供貨的是紐約的皮包製造商。很快地，他們就爭相向史韋達的店供貨。僅僅兩年的時間裡，史韋達店的皮包銷量就在全美首屈一指，店鋪的規模也變得越來越大。如果去看史韋達的總店，就會發現它只是一個蓋在農村的平房，但裡面有紐約最新潮的和由名家設計的皮包。就這樣，他的店越來越有名。 在這期間，大生產商都會找時間和史韋達見面，對他表示感謝之情。有一次，他們決定在紐約宴請史韋達。在史韋達到達的那一天，各個公司的代表或總經理都來到紐約鐵路終點站來接站，那景象好像是紐約經濟團體的大聚會。但當大家看到從列車上下來的史韋達，都吃了一驚。這位史韋達商會的總經理竟然是一位十六歲的少年！ 再以後，史韋達決定自己製造皮包。他致力於製作即使遭受碰撞也不易破損的堅固皮包。他把自己製作的皮包稱作“參孫”。為什麼呢？他在小時候，一直被一個《聖經》故事感動著，主人公就是一個具有超凡能力的英雄，名字叫“參孫”。他一直不能忘懷這個名字，所以就用它給自己的產品命名，以此來紀念自己兒時的夢。在他的店前駐足的客人們都非常挑剔，正是這個，成了催生“參孫”這個品牌的契機。 如果我們要說猶太人的經商法則，那就是：正視和把握現實，並對現實進行合理的判斷，最後靠個人的努力取得成功。可能會有讀者認為這沒有什麼奇特的。其實，經商法則從來就是正確判斷時機和正直經營，這樣做生意就不會太難了。 無論是在猶太人當中，還是在我們日本日人當中，都有狡猾和貪婪的人。可是，當這些人是猶太人的時候，人們就會對猶太人提高警覺，這是一種種族的偏見，一種錯誤的對待猶太人的方式。 猶太人富豪F先生的夫人是一個日本人，她曾經給我講述過他們結婚的經過：“我和F是相親結婚的。當時我聽到對方是猶太人，很是吃了一驚。聽到猶太人，我的印象中只有“威尼斯商人”。但是結婚以後，我發現他人特別好，我感到十分幸福。”我對她的講述感到十分欣慰。 和猶太人做生意，必須充分尊重對方的人格，徹底理性地與之談判。只有記住這一點，日本人和猶太人在做生意的時候才會少些摩擦。最後，介紹兩句古老的猶太格言。 閃光的智慧帶來財富；有了智慧就有了財富。 致富不能盲目行事，要靠智慧加適當的變通。  ＇返回目錄＇  
因優秀而招致嫉妒和反感
智者懂得真理，所以能化腐朽為神奇——猶太格言 猶太人總共有1200萬左右，只佔世界總人口（43億）的3％。但是，在世界政治﹑藝術﹑科學和思想各領域，十個領導性的人物中就有一個是猶太人或猶太后裔。 猶太人可能正是因為優秀吧，所以才招致了很多民族的嫉妒和反感。法西斯德國巧妙地利用了人們對猶太人的這種嫉妒，製造了這樣的謊言：“猶太資本妄圖支配和榨取全世界”，並計劃和實施了消滅猶太種族的計劃。猶太人確實優秀，他們使歐洲最優秀的德國人都感到驚恐。但是，難道猶太人先天在生理上就比其它民族優秀嗎？我們可不要這樣認為。 現在，無論是在以色列的希伯來大學還是在美國的猶太大學，我都見過比我還差勁的學生。我以前沒有考上大學，一度無所事事。令我十分吃驚的是，猶太人當中也有一些人反應十分遲鈍。 話又說回來，猶太人的數量少，為什麼還能人才輩出呢？我想，這在於他們徹底普及了猶太人的教育制度吧。  。 最好的txt下載網
“重複”是學習的第一步
日本人把做學問稱作“勉強”，意為強制性地激勵自己，避免產生懶惰的情緒，並努力習得一技之長。反過來說，日本人容易在中途產生厭煩情緒和放棄的念頭。在做學問上，日本人也需要激勵和強制這些手段。無論
