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歐移居到美國。最初,他的父親在紐約開了一家雜貨店,但是經營得很不好。於是,他又搬到芝加哥從事別的買賣,但又失敗了。他的父親因為借了很多錢,已經沒法回頭了,就全國各地跑。最後,他在科羅拉多州的迪邦市開了一家蔬菜店,還是沒有賺到什麼錢。看樣子,他還要重新嘗試了。史韋達看到因日夜奔波而面容憔悴的父親,就說:“讓我來經營吧。” 當時,迪邦是有名的療養勝地,每年客人都絡繹不絕。在蔬菜店的門口就能看到客人們拎著手提箱從停車場出來,走向療養地。如果再仔細看,多半回來的客人的手提箱都壞了,只由有一根拎帶綁著。他觀察到這一點,就把父親的蔬菜店改成了皮包店。真是近水樓臺先得月,這個店因為臨近停車場而賣了很多皮包。 最初,進行供貨的是紐約的皮包製造商。很快地,他們就爭相向史韋達的店供貨。僅僅兩年的時間裡,史韋達店的皮包銷量就在全美首屈一指,店鋪的規模也變得越來越大。如果去看史韋達的總店,就會發現它只是一個蓋在農村的平房,但裡面有紐約最新潮的和由名家設計的皮包。就這樣,他的店越來越有名。 在這期間,大生產商都會找時間和史韋達見面,對他表示感謝之情。有一次,他們決定在紐約宴請史韋達。在史韋達到達的那一天,各個公司的代表或總經理都來到紐約鐵路終點站來接站,那景象好像是紐約經濟團體的大聚會。但當大家看到從列車上下來的史韋達,都吃了一驚。這位史韋達商會的總經理竟然是一位十六歲的少年! 再以後,史韋達決定自己製造皮包。他致力於製作即使遭受碰撞也不易破損的堅固皮包。他把自己製作的皮包稱作“參孫”。為什麼呢?他在小時候,一直被一個《聖經》故事感動著,主人公就是一個具有超凡能力的英雄,名字叫“參孫”。他一直不能忘懷這個名字,所以就用它給自己的產品命名,以此來紀念自己兒時的夢。在他的店前駐足的客人們都非常挑剔,正是這個,成了催生“參孫”這個品牌的契機。 如果我們要說猶太人的經商法則,那就是:正視和把握現實,並對現實進行合理的判斷,最後靠個人的努力取得成功。可能會有讀者認為這沒有什麼奇特的。其實,經商法則從來就是正確判斷時機和正直經營,這樣做生意就不會太難了。 無論是在猶太人當中,還是在我們日本日人當中,都有狡猾和貪婪的人。可是,當這些人是猶太人的時候,人們就會對猶太人提高警覺,這是一種種族的偏見,一種錯誤的對待猶太人的方式。 猶太人富豪F先生的夫人是一個日本人,她曾經給我講述過他們結婚的經過:“我和F是相親結婚的。當時我聽到對方是猶太人,很是吃了一驚。聽到猶太人,我的印象中只有“威尼斯商人”。但是結婚以後,我發現他人特別好,我感到十分幸福。”我對她的講述感到十分欣慰。 和猶太人做生意,必須充分尊重對方的人格,徹底理性地與之談判。只有記住這一點,日本人和猶太人在做生意的時候才會少些摩擦。最後,介紹兩句古老的猶太格言。 閃光的智慧帶來財富;有了智慧就有了財富。 致富不能盲目行事,要靠智慧加適當的變通。&nbsp&nbsp'返回目錄'&nbsp&nbsp

因優秀而招致嫉妒和反感

智者懂得真理,所以能化腐朽為神奇——猶太格言 猶太人總共有1200萬左右,只佔世界總人口(43億)的3%。但是,在世界政治﹑藝術﹑科學和思想各領域,十個領導性的人物中就有一個是猶太人或猶太后裔。 猶太人可能正是因為優秀吧,所以才招致了很多民族的嫉妒和反感。法西斯德國巧妙地利用了人們對猶太人的這種嫉妒,製造了這樣的謊言:“猶太資本妄圖支配和榨取全世界”,並計劃和實施了消滅猶太種族的計劃。猶太人確實優秀,他們使歐洲最優秀的德國人都感到驚恐。但是,難道猶太人先天在生理上就比其它民族優秀嗎?我們可不要這樣認為。 現在,無論是在以色列的希伯來大學還是在美國的猶太大學,我都見過比我還差勁的學生。我以前沒有考上大學,一度無所事事。令我十分吃驚的是,猶太人當中也有一些人反應十分遲鈍。 話又說回來,猶太人的數量少,為什麼還能人才輩出呢?我想,這在於他們徹底普及了猶太人的教育制度吧。&nbsp&nbsp。 最好的txt下載網

“重複”是學習的第一步

日本人把做學問稱作“勉強”,意為強制性地激勵自己,避免產生懶惰的情緒,並努力習得一技之長。反過來說,日本人容易在中途產生厭煩情緒和放棄的念頭。在做學問上,日本人也需要激勵和強制這些手段。無論

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