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懷墒僑媚憧次櫱牡幕玫蒲菔荊≒PT），你一定會覺得是一種折磨。同時，故事感還是高感性的，因為它總是帶有一定的感情色彩。約翰亨利油盡燈枯死了，加里卡斯帕羅夫被電腦挫敗了。引用英國作家弗斯特（E。M。Forster）的著名觀點來解釋就是，“王后死了，國王也死了，這是一個事實；王后死了，國王因此悲傷不已也死了，這就是一個故事。”
丹諾曼（DonNorman）在他《讓我們變得聰明的東西》（ThingsThatMakeUsSmart）的書裡，清楚明確地總結了故事感作為高概念和高感效能力的精華本質。
故事感（2）
故事感能夠精準地獲取那些正式決策方式所遺漏的因素。邏輯感是去總結，從特殊場景中提煉出結論，去除主觀的情感因素。而故事感則獲取場景和情感的因素……故事是重要的認知事件，因為故事將資訊、知識、場景和感情等因素壓縮成了一個記憶包存進大腦裡。
濃縮，注入環境背景，使人動情的能力在概念時代變得越來越重要了。當大量的日常白領工作被外包或者由電腦來做了，故事感所體現的這些能力就愈發值錢了。同樣的，越來越多的人過著富足的生活，於是人們有機會追求生活的意義。故事，那些我們講給別人聽，別人講給我們聽的故事，就成了追求生活意義的手段。在這一章裡，我將說明高概念和高感性的敘事能力，會講述動人故事的能力是如何變成一項基本的商業、醫療和個人生活的智慧的。
我先給你講個故事。
從前在很遠的地方住著一個男人，他受人尊敬，過著富裕快樂的生活。有一天三個客人拜訪了他，他們指出他的種種不是，不希望男人繼續在那裡過下去。男人進行了抗爭，但最終還是被驅逐，流放到一個新的地方。男人孤獨地漂流掙扎著，在流放的路上認識了一些人，在這些人的幫助下，他改頭換面，發誓要回去。後來，他終於回去了，家已經變化得他幾乎認不出來。
這個故事是不是很熟悉？是的，這是約瑟夫坎貝爾（JosephCampbell）所謂的“英雄的歷程”。1949年，他寫了《千面英雄》（HerowithaThousandFaces）一書，在書中他提出，不論年代和文化背景，所有的神話故事總是有類似的基本因素，按相同的方式組合而成。他認為很少有真正意義上的新故事，只是故事不斷被翻新而已。人類最早的故事框架，就是“英雄的歷程”。它主要有三個部分：離去、重新開始、迴歸。男主人公收到一個指令，一開始拒絕執行，但還是被迫去往新的環境，開始新的生活。在重新開始的過程中經歷艱難困苦，幾經磨難。但總有良師益友給他們幫助和禮物，得以改頭換面，重返故里，新舊環境都如魚得水。在各國各時期的著名的傳說故事中都含有這樣的故事結構，比如荷馬寫的希臘史詩《奧德賽》（Odyssey），唐僧取經的故事、亞瑟王傳奇故事，薩卡加維亞（Sacagawea）的故事，《哈克貝里芬歷險記》（HuckleberryFinn），《星球大戰》（StarWars），《駭客帝國》（TheMatrix）等等，坎貝爾認為每一部詩史都遵循了這樣的結構。
關於“英雄的歷程”還有一點，你可能還沒注意到，我也是剛剛才發現的。本書的內容恰恰也遵循了這個結構。主人公是掌握著左腦技能的知識工作者，面臨變革的危機（物質豐富、亞洲外包風潮和自動化帶來的），她必須應對變化（找到一種新的工作和生活方式）。剛開始雖然她進行了拒絕和反抗（反對外包，否定需要變化），但最後她還是跨過這個坎進入一個新環境（進入了概念時代）。她經歷了種種艱難困苦（掌握各項右腦技能），最終堅持到底，獲得了新技能，作為一個新舊環境都適應的人（擁有全新思維）重新出現。
當然，我不是說這本書有些神話的味道。相反地，我是想說英雄歷程的故事結構，無處不在。我們以故事的方式看世界，理解事物，是如此的根深蒂固，是那麼的自然，以至於我們自己常常不覺得這一點。在概念時代，我們必須清醒地認識到故事的重要性。
故事感的商機（1）
羅伯特麥基（RobertMcKee）是好萊塢最有影響力的人物之一，但是他從沒出現在電影螢幕上，他的名字也從未出現在片尾的工作名單裡。十五年來，他在美國和歐洲舉辦各種為期三天的研修班，教那些有抱負的電影編劇們如何精心構思吸引人的故事。他的編劇研修班每人收費600美元，已經有四萬
