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九月一日, 秋高氣爽。
太子的出閣典禮就定在了這一天。
由於本朝此前並無太子出閣的先例, 一切禮儀都是此前由禮部大臣、詹事府和欽天監的官員,翻閱更早以前的數朝典籍,整理並結合本朝實際情況加以修改而得出的。武帝只需要在奏請的時候點頭表示同意就行,真正需要他親自做出決定的, 只有朝臣在典禮時對太子行的大禮規格。
大禮不是隨隨便便什麼時候都得行的, 好比面聖,也只有逢年過節的大朝會,才需要鄭重其事地行五拜大禮,平時這麼搞,怕不是會被人當作傻子看。
哪怕不當傻子, 也會鄙夷這拍龍屁的手段過於低端。
大啟自立國以來, 只出了兩代太子,第一代是武帝, 情況特殊, 第二代就是聞道成, 由於有武帝這麼一個想象力豐富的爹, 受到的待遇也是經常變化。這直接導致大啟朝臣對於太子的大禮規矩混亂不堪, 至今都沒有一個準確的章程, 怎麼拜的都有。
武帝決定趁此機會,正式立個統一的規矩出來,給從今往後的幾百年都打個樣, 徹底立起正統的規矩。
最終就定下了兩跪六叩, 絕對是禮儀範疇內所能夠給予太子的待遇上限了。
這一日大臣們對太子行的大禮一共會有兩次, 禮前一次,禮成一次。
太子伴讀們本來在這個故事裡是沒有姓名的,就算有,也只是站在犄角旮旯圍觀的人。但武帝是多會看臉色的一個爹啊,他表示既然兒子和他的癥結在顧喬身上,那就拿顧喬來解鈴吧。他強行要在已經安排好的出閣典禮儀式中,把顧喬和溫篆給加塞加進來。
嗯,又多了一個溫篆,是用來給顧喬吸引火力的,讓別人不覺得顧喬是得到了特殊對待,而是在八個伴讀裡選了兩個脫穎而出的最優秀的。
武帝可以說是考慮得很全面了。
太子聞道成對此也肉眼可見地開心了起來,覺得他爹總算是幹了一件人事。顧喬人生的高光時刻他就在一旁,他自然也很希望在這個預示著他即將邁入朝堂的重要時刻,顧喬陪在他的身邊。
唯一不太開心的大概就是禮部官員了,他們本來準備好的流程被迫重新又改了一遍,還要想個有理有據有典故的理由來詮釋顧喬和溫篆的合理性,心真的很累。不過,他們最終也和武帝討價還價,這是最後一次突發奇想了,他們滿足了武帝這個想法,後面就不能再防不勝防地加任何的想法了。
從如今的結果來看,武帝不僅點頭答應了,還難得信守承諾做到了,再沒折騰禮部的官員,順順利利到了出閣典禮的當天。
禮部給想的辦法就是,依循古禮,把太子的出閣典禮和行冠禮整合成一個。
行冠禮,也就是宣佈男子成年的儀式了。
按照周制,男子應二十而冠,也就是俗稱的弱冠。不過,這種情況放在天家的時候往往並不會死守著二十這個定數,提早行禮的比比皆是。周文王十二而冠,成王十五。簡而言之一句話,只要有需要,幾歲都可以破例。
太子十四而冠,出閣講書,這樣先加冠再入朝的行為,在邏輯上是最說得通的。最主要的是,只要武帝同意,那就沒有問題。
而對於一心覺得自己的嫡子還是個寶寶的武帝來說,驟然面對兒子的成年儀式,他自然是有些手足無措的。沒有哪個父母不盼著自己的孩子能夠早日成人,但也沒有哪個父母在面對孩子真的要長大時會是完全開心的。
那種內心裡的百感交集無法言說,武帝只能去對著周皇后生前的畫像,連續傾訴了整整三個晚上。翻來覆去一句話,他不想他的安-邦這麼快長大。
安-邦躲在他身後求保護的事情還好像就發生在昨日,再一轉眼,安-邦已經要成為足以去保護別人的人了……
但武帝還是想通了。
不是他的自我安慰有多棒,而是太子來與最近情緒明顯不對的武帝對坐深談了一番,父子倆討價還價到太子二十以後再結婚,才終於讓武帝重新開心了起來。只要兒子不結婚,他就還是個寶寶!
太子也很滿意,他確實不太想被安排婚事,但不能一上來就這麼說,就暫時先拖個六年吧。
六年以後該怎麼辦,那就是六年以後的煩惱了。
武帝決定了出閣連著冠禮一同為太子舉行,顧喬和溫篆也就有了更加合理的身份——冠禮讚者和有司,贊者一人,有司三人,為此謝漣和周叔辯也被拉出來一起充了數。他們都是協助正賓行冠禮的人,一般本就是由受禮的人