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第三篇 股市投資哲學（2）
一種哲學理念上的“不變”與僅僅一種“經驗”的模式，看似相同，而在本質上卻已是天差地別，前者已是對後者的質與量上的巨大飛躍。
“經驗”的產生只是來自特殊個別的場合，而一種哲學理念卻源於抽象於千千萬萬的不同情況。因而，“經驗”只能指導人們在特殊個別的場合下取勝，哲學理念卻可以引導人們在相當多的情況中成功。
在1992年中國千載難逢的那場房地產業熱潮中，有人曾經在海南建兩幢高樓一轉手半年就猛獲暴利8000萬元，便洋洋自得，自以為是地想做中國的房地產大王。然而，幾年之後，這個人便消失得無影無蹤，不要說在房產業界，就是在企業界中，也再不見經傳。但確立了“25％以上的利潤不能賺”理念的萬科公司，卻舉著優質品牌意識的旗幟，一步一步從深圳殺向了全國，不聲不響地進入了中國房地產業界的巨頭之列。是獲80％暴利的方法厲害？還是隻要25％以下的小利的理念為高？
股市操作的技巧有很多，但普遍常見的問題是，即便你熟知了這些明白記載於書本、生動授自於各路高手的炒股技巧，你卻還是難於在股市做一個長久穩定的贏家。正如學習的是同一部《孫子兵法》，相當多的將帥們卻仍難於像韓信、難於成為軍事家一樣。
這客觀上的原因，就是前文所述的那個“活”字。
至於有人憑運氣憑“經驗”贏過一次幾次，那都不足為羨。只要他還繼續留在股市（輕易贏了錢的人肯定絕大多數也會留在股市），那麼，將他曾賺到的利潤乃至他的本金又一一送回股市的結局，則肯定是一種必然。因為，歷史與現實都已表明，沒有人能夠只依賴運氣和經驗就可以在戰場上持久獲勝。
請聽股王巴菲特說，股市成功的秘訣有三條：
第一，儘量避免風險，保住本金；
第二，還是“儘量避免風險，保住本金”；
第三，堅決牢記第一、第二條。
國際大炒家索羅斯說，我相信自己會犯錯誤。因此，我便不會被錯誤拖進泥潭、絕境，不會遭受全軍覆沒的命運。
筆者說，熊市要像獵豹那樣潛伏，中國股市投資機會是等來的。
平衡市要像麻雀那樣出擊，只叼小利，絕對不要包含風險的利潤。
筆者認為，首先建立股市投資體系，建立投資信仰；然後只選擇有核心競爭力的個股，耐心等待穩賺不賠的趨勢形成再狙擊。
這些話，你聽懂了嗎？理解了嗎？相信嗎？接受並也實行嗎？這些，便構成了股市投資專家等級的分水嶺，一扇“龍門”。
對經驗、技巧，我們都不可不記取，不可不學習、掌握。沒有經驗，我們便會陷入紙上談兵的絕境。
沒有技巧，我們則只會淪為靠天吃飯、憑運氣而活的平庸之輩，而且最終還難逃滅頂之厄運。
然而，我們若真想做一名股市高手，就更不能不探索、學習，在心中牢牢樹立並實施某些正確的哲學理念。
缺乏了正確的哲學理念，我們擁有的經驗，掌握的技巧，就都缺乏了一個正確的指南，缺少了一個成功的靈魂。
而一旦具有了這個指南、這個靈魂，一切一切的經驗與技巧，才會變得真正生動而無比有效起來！
圖9—1三安光電K線圖
空倉等待看盤要點：
（1）股價長時間戰略性建倉成功後，當股價趨勢的轉折點出現時，成交量還是地量洗盤是可以判斷是該股的介入時機的一個標準，這就是股市哲學思辨的運用。
（2）當股價趨勢轉折點出現後由地量轉變成溫和逐步放量上攻，然後洗盤下調後，連續地量縮量止跌企穩，並且在下軌線附近以十字星連續報收，是短線進場狙擊該股的訊號。隨後該股以持續上漲展開，如果能在股價飆升之前的縮量洗盤時介入而且也能拿得住該股，那就是抓住了財神爺的手，這是股市哲學思辨靈活運用。
第二節 與大眾唱反調
股市投資要有與大眾唱反調的勇氣；更需要獨樹一幟的意識。我們怎樣才能科學地研究股市意識呢？股市意識具有多種形式。正如我們已經解釋過的，初始的科學探索通常把精力集中到看來最容易研究的形式。股市的意識最好選擇視覺意識，透過不斷地看盤來訓練自己的股市意識。之所以選擇視覺意識而不是痛覺意識或自我感受等其他的什麼形式，就是因為人類很大程度上依賴於視覺，而且，視覺意識具有特別生動
