第10部分 (第3/4頁)
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以智慧為是。(路7:33;…35)”人子橫豎都要被挑刺,無論他做什麼,都會被人當成把柄。雖然如此,但有識之士卻能夠不以世俗來衡量,而是以智慧來思考,他們依然會追隨人子。
輕輕聽:“你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。(路12:40)”當教會以為人子來了,其實人子沒來;當教會以為人子還沒有來,其實人子就來到,來在連大多數教會和教徒都對《聖經》糊里糊塗的時候,來在連大多數教會和教徒都不相信以色列那段歷史是神有意揀選出來預演給人知道的時候,來在連大多數教會和教徒都不相信《啟示錄》預言的時候,來在連大多數教會和教徒都在與否定神的“科學”結盟的時候。
蒙召被選:“他又對門徒說:‘日子將到,你們巴不得看見人子的一個日子,卻不得看見。人將要對你們說:看哪,在那裡;看哪,在這裡。你們不要出去,也不要跟隨他們。因為人子在他的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。又好像羅得的日子,人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。當那日,人在房上,器具在屋裡,不要下來拿;人在田裡,也不要回家。你們要回想羅得的妻子。凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。我對你們說:當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個;兩個女人一同推磨,要取去一個,撇下一個。”(路17:22…35)”
輕輕聽:什麼是“人子顯現的日子”?
蒙召被選:當救主以“人子”的身份來在人世間受許多苦造好了救人方舟之後,當對那些死不悔改之人進行報應的日子過去之後,人子就會顯出大能力大榮耀駕雲出現,此時,我想審判也就開始了,這個就是“人子顯現的日子”。也就是說,在人子顯現出大能力大榮耀駕雲出現之前,全地的人其實都在接受大患難的試煉以看你選擇救主還是魔鬼。
輕輕聽:也就是說在人子顯現出大能力大榮耀駕雲出現之前,預言中“報應的日子”先來到。“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道它成荒場的日子近了。那時,在猶太的應當逃到山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城。因為這是報應的日子,使所寫的都得應驗。當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了!因為將有大災難降在這地方,也有震怒臨到這百姓。他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了。日月星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦,因海中波浪的響聲,就慌慌不定。天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕雲降臨。一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。(路21:20…28)”
蒙召被選:挺身昂首幹什麼?就是追隨人子啊!“耶穌又設比喻對他們說:你們看無花果樹和各樣的樹,它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。這樣,你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們:這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們,因為那日子要臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。(路21:29…36)”
29。 《聖經》啟示了通向救主的得救之路
輕輕聽:問題的關鍵是,教徒要怎樣做才能“得以站立在人子面前”?
蒙召被選:你認為當今人類社會總體上是有信德還是沒有信德?
輕輕聽:有信德會怎麼樣?沒有信德又怎麼樣?
蒙召被選:“然而人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?(路18:8)”普天下有沒有信德是教徒需要時時警醒真正來施行拯救的人子是否來了的重要啟示,也可以說是耶穌對人子將來在什麼時候的預言。而整部《聖經》,我們都知道,從開始到結束都透出了這樣的默示:《聖經》就是透過一個又一個的預言連線起來而成為一個整體的,如果教徒不相信預言,其實他就是不相信《聖經》,那麼他也就永遠都只能看到《聖經》表面的,而看不到神的默示。總的來說,