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木青,今後再有什麼難事,我會請你默助我!
大元再有什麼成就,將與你同喜!
讓我們永遠患難與共,後天下之樂而樂吧!
土魯按我的設計,為木青製作了一具華貴的棺槨,就放在大元神廟前的廣場上。
葬禮由木恩主持,也藉此確立他在木青之後的地位。
在眾賓雲集之後,當著全體大元族人的面,木恩按我事先擬好的悼詞,追思木青一生的功德,以及對大元和鄰族所作的貢獻,場中一片靜默,微有啜泣聲傳出。
然後是“遺體告別儀式”:所有人排成一線,繞木青遺體而過。
接下來是“發喪”:木恩將一碗水潑在地面,以示淨道,然後領頭走向墓地。
我和土土、土魯、木駝他們幾個人,用麻繩捆紮好棺槨,幾根槓子抬起來,緩緩走向墓地,途中多次換人,城中壯年爭著要送木青長老一程。
墓穴深約2米,放下棺槨後,覆土之前,最後一次開棺,我和土土他們跪在墓穴旁,與木青最後一次告別。
覆土後與地面齊平,隻立有一塊陶碑,上書“大元長老木青之墓”,旁邊一行小字,是“大元六年6月”。
另一邊,大元神廟內,已經樹起一塊小牌子,與土魯制石犁那個牌子相對,上書“大元長老木青之位大元六年6月”
從茲日起,長老木青就離我而去了。
我跪在木青靈位前,心中默禱:“木青長老,你在天有靈,當看顧我大元族和我元齊——如果你在天上沒有碰到那個真正元齊的靈魂的話。”
我在神廟內向木恩交待了木青的日常工作,並將木青平時常用的房間移交給他,看得出,在木青臨終這段時間,木恩已經在病床前守了不少日子,而木青也已經將多數未了的事情託付給他了。木恩對廟內事務瞭如指掌,也讓我放了不少心。
來到這個世紀後的第一個熟人離我而去,讓我心灰意冷了一段時間,眼前總是浮現出那張月光下在大元洞口露出的不放心的老臉。
但大元的發展剛邁上一個新的臺階,隨著在莒族的新城建設進展,大元文明又有了一個新的起點,將以更快的速度和更廣的範圍擴散。
時不我待,木青長老,願你走好!
元齊——前世的那個也好,今生的這個也好——必將會帶領大元走向更好的未來!
我將盡快前往莒族,推動那裡的建設。
第六十六章 大元新書
我趕到時已是木窮他們到達兩個月以後的事情了,莒族基地的大元貿易城已經開始夯築地基。但由於人手太少,進度太慢,不像在皋陶族建城時那樣,先貿易後築城,有足夠的羊群去和周邊部族交換勞動力。看來木窮還是經驗不足,對貿易和建設的先後順序處理不當。
我立即讓木窮抽出一部分人手,在莒族提供的建城地點外,先以帳篷的形式開展貿易——開玩笑,修貿易城做什麼?貿易在前,城在後嘛!
我則帶上20斤海鹽,先到莒族神山,祭祀玄鳥,再向莒族族長和長老們送禮。
進了大帳才發現,盈離對我們送給莒族的鍋不太滿意——為什麼就做不出在皋陶族大元貿易城宗廟裡嘗過的那種美味呢?
看著盈離長老微微板起的臉,我在心裡竊笑了一下——為什麼上下五千年的歷史裡,“食文化”始終是中國文化的精髓啊!
這才向長老們和族長解釋:在皋陶大元貿易城吃到的東西,除了燉品,還有大量的煎、蒸、炸菜品,不同的菜品得有不同的陶製炊具,按不同的製做工序,加入不同獸油,並佐以大元特有的粟米飯和特色野菜,才能做出那般美味。
長老們面面相覷,才知道他們曾經享用過的“大元美食”背後還有如此複雜的基礎條件。
長老們迫不及待地向我問起這些東西怎麼來的,我提出現有的貿易計劃——不同的炊具、粟米、野菜、成品獸油、海鹽等這些東西,大元族人將立即在建築的新城外開始貿易,價格按皋陶族外的價格,絕對優先供應給莒族!
同時作了一個廣告,請長老們向莒族的各小部落,以及其他少昊金天氏大族宣傳我大元族所有的特色產品,以便大元族能儘快的獲得所需要的物資。
長老們全都一力支援——尤其是那些在大元貿易城享盡美味的長老們。
但我送出的另一項大禮,就讓他們全傻眼了:菜譜!
我解釋說,這個東西本來不是為莒族準備的,是大元新城的廚房工作資料,因