回到原始部落當村長

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石料則在村子裡堆成了一座10多米高的小山！

開春後，土地開始變得鬆軟。

在安排少量的（每批20人）騎兵去開展“海鹽貿易”後，我帶著木青用藤條丈量土地，規劃“大元村自建集體公寓第一期工程”用地。

初步計劃是建設6&#215；10分佈的60間房，每間佔地面積約為20&#215；8（長20米、寬8米）——並且設中間隔牆，兩道門獨立進出，住兩家人，每一家人有80平米，比我這個村長的居住面積還大了。

設計居住人口為每間8人，共可住480人。加上山洞，村裡的最大容量可以達到600至700人。

接下來是熱火朝天的建設期。

族裡的壯勞力達到了180人，而且擁擠的山洞讓建設新房的熱情空前的高漲（我想2007年如果出臺我在大元村的建房政策，廣大人民的建房熱情還高更高）。

先期工程是挖地基，為此我還設計了地基外圍的石底、石邊用泥土粘合的排水溝，以免暴雨時衝到牆體，所有的房子排水溝連在一起後排向小溪。

地基花了大約一個月半才完工。

然後是築土牆，這一次在牆泥中和進去了大量乾草，大為增強了牆體的韌性，減少了頻繁產生裂縫的可能性。

期間我又帶了大約100名勞動者花了十天時間拓荒近600畝，在村外背對寨門的草原上種下了粟種，並用簡單的圍欄圈了起來。

土魯是最忙的人：得做首批40道門、窗和80張大床。為此他帶了近十名徒弟！

由於海鹽貿易的開展，族裡已有了340人。

為了提高生活質量，我規劃了已建的三間房作為專門的廚房和“食堂”——開始有點人民公社的味道了，而“老虎”成了第一任大廚——還帶了三名徒弟！

廁所也“鳥槍換炮”——有了兩個“土木結構”，有20個“蹲位”的獨立廁所——遲早要分男女的，我在心裡想。

3個月後，當夏天的第一場暴雨來臨，洞裡已不到30人睡覺了——捨不得這個老窩：木青就是其中之一，土土勸了半天也沒有用。

在我為風暴的平安度過而興奮時——排水系統起了作用——吳山族的長老代表來了。

想要回俘虜或拿到陶器。

（各位老大：兄弟當了這幾天村長，知道陶器是可以用人口來換的，可是為什麼那麼多點選就換不來多幾個推薦呢？幫幫兄弟沖沖榜，會給村長無窮勇氣面對今後的挑戰！！謝謝！！）

第十七章　逼到牆角

我對以怨報怨的做法本來就不是很欣賞，常堅持“退一步自然寬”的做人準則。

可是有一個提前是：不要把我逼到牆角！

我對木青提出的談判原則是：先前的俘虜是出於對同齊部族血案的最低限度的懲罰，不能作為下一步商業談判的可選條件，這些俘虜有必要在本村參加一定程度的“勞動改造”，再根據他們的表現和自願決定是否留下。

而關於陶器的需要，我們完全可以按一向的商業規則進行交易，絕不會因為他們一時的錯誤而剝奪吳山族使用“神器”的權力！

（據我所知，已有個別的部落在新老村長的交班儀式上，轉移的不再是長矛，而是一口“鍋”！）

可是吳山族的這名長老對我們的原則顯然覺得很錯愕——他帶來的可不是這樣的條件！

這名叫“吳木”的長老並不是上次惹禍的那一位，他對族人所犯下的錯顯然不是很清晰——上次那位長老和他所帶回去的人對事件的描述與實情相去甚遠。

在他們說來，只是由於在同齊部落相親時，一名戰士不小心將“神器”打破了，為此受到了同齊族人的圍攻——為了自衛，他們殺了人。

隨後又在逃往相鄰部落的途中，受到“騎著草原巨獸”的大元村長的追殺，並俘虜了他們的族人。

要不是距離比較遠——他們在我們的北方約150公里，來時需要要透過一大片草原——加上能夠騎“草原巨獸”的“神人”的傳言威懾，他們“最強大的村長”——吳穹就已經在冬天過來要人了。

由於種種風險因素都不在可以掌控的範圍，他們終於等到了夏天才派遣代表，前來與我們談判。

所以他們帶來的條件是：如果我們能夠立刻答應放走所有的俘虜——或者最多留下個別不想回去的，並送上很多件“神器”作為賠償，他們的“最強大的村長”就不會再追究這件事，否則的話——