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一清道人的眼皮底下……
樊瑞私底下研習道術，但由於沒明師從旁指點，他學的不得要領，法術也時靈時不靈的，他自己又不知道錯在哪裡，但他也無所謂，只當是好玩。要是有一兩次成功，就喜歡的不得了，獨自在那裡高興。
樊瑞因一件偶然的事，發現靈官廟的道士們見了他，都有點異樣的。
原來這日傍晚，他稍早了點回到靈官殿外的廊下，靠坐在大柱子的圓石鼓，想著今天在小冊子上學的那些法術，心中忽然一片澄明，周圍三十多丈之內，草木的芽苞綻放聲也可以體察得到。樊瑞不禁高興得跳了起來：是不是自己有了靈覺呢？
這時，他又察覺到有人向自己這邊走來，但那人走著走著，來到大殿的轉角處附近，即折向後殿的方向走去，繞行了一個彎，細心的他發現，這些人好象故意要回避他那樣。這個晚上，這樣的事他一共遇到五次。
他不禁有點奇怪，為什麼要回避他，是怕他碰到人會再糾纏著人家搗蛋？不象，不想他搗蛋大可以趕走他，畢竟這是人家的地方。那又是誰叫那些走過的人迴避？是明修又或玄光的所為？完全不可能的。那是一清？他更沒有可能，充其量他只是來掛單的遊方道人，沒這個能力。前兩晚他沒這聽覺，不知道有人路過時繞開他，今晚他察覺到了，便開始注意起來。
又過了三天，天天如此。
就在這當兒，樊瑞的修煉出現了難題。原因是他對某些法術和符錄的來原不清楚，在步罡踏斗、書符唸咒時老是出錯。為此，樊瑞必須找到這些相關的典籍來看，從中找出答案。於是，他想打靈官廟藏經閣的主意，一個想法慢慢在他腦子裡形成。
第二天下午未正左右，正是午休時候，樊瑞上午出去故意繞了個大圈，又靜悄悄回來，穿過幾條街巷，就來到到靈官廟的後牆，找到牆內有濃密大樹的所在，見四顧無人，他一個箭步衝上牆頭，翻身進去。仗著這些天來暗中在附近悠轉，已對周圍環境稍稍熟悉，他快步潛行，迅速來到後院藏經閣下。靈官廟的藏經閣很小，只是個是十來丈見方的二層小閣，但是大門緊閉。
樊瑞找到藏經閣西側的一棵筆直的老柏樹，手腳麻利地爬上去，跳到二樓飛簷上，在水窗前，樊瑞從懷裡掏出個鐵釕銱來，撩撥幾下，視窗被他開啟了。他一步就跳進了二樓，把窗門虛掩回來，樊瑞長舒了口氣，現在他可以慢慢翻書看了。
樊瑞定下神後，跑到樓下、又跑上二樓，在各個書架上翻來翻去地找，一口氣找來幾十卷的經書，統統搬到樓上的一個角落，然後坐到那裡，對照自己的疑難，一點點地去印證。到了傍晚，看不清書上字的時候，他又翻到牆外，到野外打小鳥獸和摘野果，解決肚腹的需求。入夜，他就裝模作樣回到靈官廟大殿外的廊下去睡覺。現在他的睡覺，其實已經完全在練打坐吐納的功夫了。
兩天後的中午，樊瑞正聚精會神地翻看《妙真經》，當看到“無取，正氣自居；無去，邪氣自除”時，高興得擊節讚歎。再繼續看下去：“此非禱祠鬼神之道，非欲闢不清，去不正。清靜請命而命自還無期。此豈非自然哉！非吾異道之意，非吾獨道也。道不自然兮何道焉兮？”是的，做人又何嘗不是如此！他終於明白了“道法自然”的真粹就在於“以無為而養其形，以虛無而安其神，以澹泊而存其志，以寂默而養其聲，以清靜而平其心，以精誠而安其志，以中和而存其神”，至此，樊瑞的修為已前進了一大步。
就在這時，天上忽然起了一陣風，晴空響起幾聲霹靂，一大片烏雲鋪天蓋地捲過來，天色隨即暗淡下來，藏經閣內已不能再看書了，傾刻間，豆大的雨點噼噼啪啪打下一輪來。樊瑞忽然察覺有好幾個人向藏經閣走過來，他這一驚非同小可，走到窗前，舔破一點點紗紙，從縫裡看出去。只見玄光和一箇中年道士打頭，後面跟著明修等五、六個小道士，拿著鋤頭掃帚簸箕木桶等工具快步走來。
樊瑞身在高處，看了看周圍的形勢，現在要逃出去不被人發現是不可能的了。在藏經閣裡藏無可藏，二樓頂上的藻井只有海碗那麼粗，一仰面就什麼都看的清清楚楚。而這藏經閣是後院裡一幢孤立的二層小樓房，周圍錯落長著幾棵老柏樹，最近的就是他爬進藏經閣二樓窗外飛簷的那一棵，後面一丈餘是圍牆，外面是后街。實在無路可逃，唯有爬出閣頂暫避，但在閣頂上面就一定要挨淋雨。他直到聽見樓下大門傳來開鎖聲，才爬出窗外的飛簷，再翻身攀上閣頂，趴在琉璃瓦上面一動也不敢動。幸好這時的雨勢已減弱了很多，只剩下雨粉一般，否則樊瑞便被淋個落湯雞。
