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那邊卻一直沒應。
我又流汗了。
不管怎麼說，我自己寫小說，人物、情節等是在創作，但小說裡的回目和韻文又何嘗不是在創作？
⑵學古文始於四大名著
在四大名著裡面，回目、詩詞等韻文寫得最好的，首推《紅樓夢》，其次《三國演義》。
要寫好小說裡面的回目、詩詞等韻文，首先要古文學功底過得硬，這個“過得硬”三個字並不僅指看了多少篇古文，學了多少古漢語語法就行的了，除了多讀多品，還要多想多寫。最初多數是模仿，從詩詞曲賦到散文，都要多寫寫來練筆。我在19歲那年，就模仿了《滕王閣序》寫過一篇詠烈士陵園的賦體文，那是自己給自己的“作業”，完全是興趣與自願使然。記得在讀高中的時候，有個同學的作文分一直都遠高於我的，但在畢業後不到半年，我們出去玩了幾次，大家都寫了些短遊記來消遣，那些遊記，我的越來越寫得好，到後來終於超越了那位同學。所以，多讀多品多想多寫古文，對提高寫作水平有莫大的幫助。
我對古典文學的興趣，也是從讀四大名著開始的，當時喜歡用紙條將裡面的詩詞名句抄下來背誦。記得高中畢業考數學（我高中的數學，幾乎所有考試都是全班第一名）的前一晚，我還捧著《三國演義》津津有味地讀著，我老爸見了，就問我：你明天是考《三國演義》嗎？
結合著故事內容來記憶詩、聯韻文，是我的一大“發明”。想學好古文學，從古典小說入手是終南捷徑。因為那對故事的興趣很容易下意識地轉移到詩詞、韻文裡來的。反過來，把裡面的詩詞抄下來背誦，又加深了對故事內容的理解。
當我學會了近體詩、詞、曲的寫作以後，又試著撇開原著裡的詩詞，自己幫它另寫一首，再作比較（大家可以比較《水滸傳》裡寫二仙山的讚語跟我寫二仙山的讚語），但這樣做的時間不長，創作還是以現實中的事件、人物為多，生活中太多創作的素材。
我寫詩聯集的題目大多信手拈來的，純屬興趣，比如茶、風情、百花、百家姓等等，記得北國網友“班主任”曾經說過我是“無事不可入聯”，亦可見一斑。
⑶古代章回體白話小說裡的詩詞韻文，並不是可有可無的。
《三國演義》卷首詞傳誦了百千年，為人們津津樂道，藝術魅力絲毫不減。“三英戰呂布”一回與卷末的兩首入律古風，也是十分扣題和有文采的。
《紅樓夢》的詩詞讚語燈謎，大多數隱喻了人物的結局，是作者別出心裁的寫法，收效也是明顯的。高氏續書的後三十九回不如曹氏的前八十一回，詩詞韻文也遠遜之。
《紅樓夢》、《三國演義》的回目全用八字句，顯得工整嚴謹，而八字句的遣詞造句方式也比七字句靈活多變，故此，就兩位作者來說自然遊刃有餘。
《水滸傳》的回目是七或八言，不能劃一整齊，故此看起來便覺得遜於《紅樓夢》和《三國演義》了。
《西遊記》的回目最雜，四到八字都有，而且音韻、對仗均多處有失，我覺得只能排在第四。
漢語古文都是沒有標點的，全靠讀者自己分句讀，故此，經常有歧義。孔子在解釋“夔一足”這句話時，就與當時的習慣說法有異。當時習慣解釋夔一足，都是認為夔這種東西只有一隻腳的，這個三字句就是“夔／一足”。但按孔子的解釋卻是夔這種東西有一個便足夠了，那末，這個三字變成了“夔一／足”這樣的頓讀。
回目的頓讀和古漢語的句讀，相對於現代人學習古漢語，也是一個障礙。
⑷簡述回目的句式
古代漢語以字為主要語言單位，基本是一字一音一詞，兩個字組成的單純詞叫連綿字（詞）。所以，一般兩個音節大都是片語，而格律詩詞也是以此為基礎，兩兩一組，平仄交替換用的。到了句末的一組，只保留前一個字，而後一個輪空作停頓，所以詩句大都是五言、七言等單數的句子。
古代白話小說的回目大體以七言、八言兩種為主，八言三二三句式其實是七言二二三句式的演變。
七字句的頓讀有以下幾種：
◎○｜◎●‖◎○●
◎●｜○○‖◎●○（此句要注意犯孤平）
◎●｜◎○‖○●●
◎○｜◎●‖●○○
◎●●‖◎○｜●●
●○○‖◎●｜○○
◎●○‖◎○｜●●
◎○●‖◎●｜○○
前兩對
