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聰穎者到中國來學習儒家經典和西方實學，將他們培養成親明崇儒之士。”
羅澤南蹙眉道：“崇儒未必親明，越南不就儒學鼎盛？”
朱濟世微微一笑道：“越南儒學鼎盛不好麼？若非越南的儒生，朕如何能到河內？”
羅澤南苦笑道：“皇上是在說我等儒生無用……”
朱濟世一笑：“朕是主張中學為本，西學為用的。儒學可以為本，但並非經世致用的實學。越南之敗，在於棄了為用的西學，而非堅持儒學之本。”
他認真地看著羅澤南：“朕素來是主張在弘揚儒學的，但是弘揚不等於迷信，儒學是大道理是思想，不是實用之學。滿清、朝鮮的李朝、越南的阮朝都將儒學當成了實學，而將西方的經世致用之學當成奇技淫巧。現在滿清和李朝都已經亡國，阮朝實際上也已經亡了，如此教訓還不深刻嗎？”
羅澤南點點頭：“臣明白皇上的苦心了。”
見識了越南的因儒而敗，羅澤南已經知道西學之用不可棄了，否則大明就是另一個越南了。他思索了一下又道：“難道皇上是想在暹羅行佛本儒用嗎？”
朱濟世搖頭：“佛本還是儒本，儒用還是西用，皆在暹羅而非朕能強求，朕只是盡力而為。朕不僅要在暹羅弘揚儒學，還要在蘭芳、在馬來亞、在緬甸、在荷屬東印度、在菲律賓、在澳大利亞、在美國弘揚儒學，凡是有大量華人存在的地方，都應該有同時傳授儒學思想和西方實用之學的學校，所有的華人子弟都應該在這樣的學校中讀書學習。因為只有這樣，華人才永遠是華人，是我大明的子民。如果他們不學儒而是信了基督教、y斯蘭教，那他們還是不是中國人，還是不是朕的臣民就很難說了。如暹羅鄭氏，雖然也自稱華人鄭信之後，但是他們信佛而不崇儒，已經不是中國人了。
這儒學歸根結底就是用來團結所有中國人，所有大明臣民的道理和思想，就猶如土耳其之y斯蘭教，猶如西洋之天主教、基督教、猶太教，猶如暹羅之佛教。”
羅澤南看著朱濟世，他覺得自己已經完全理解這位天子的想法了，天子好像是想把儒學當成佛經來唸了。唸佛燒香是沒有問題的，可是誰要嚴格按照佛經上的道理去治國，這個國就算不亡掉也是個半死不活的弱國，連蒙古、吐蕃這樣的強國都被佛教搞傻掉了。但是如中國、日本這樣信佛不用佛，念起經來有口無心的國家，倒還能混得下去。
