世界名校開學畢業典禮演講精選

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自“慎獨”之教亡，而學子乃無復有“獨”之機會，亦無復作“獨”之企求；無復知人我之間精神上與實際上應有之充分之距離，適當之分寸……乃至於學問見識一端，亦但知從眾而不知從己，但知附和而不敢自作主張，力排眾議。晚近學術界中，每多隨波逐浪之徒，而少砥柱中流之輩。

“慎獨”，其實就是在孤獨、沉澱的內在宇宙裡審視自己在環境中的處境，剖析人我之間的關係，判別是非對錯的細微分野，“慎獨”是修煉，使人在群體的沉溺和喧鬧中保持清醒。這，大學教了你嗎？“情緒之制裁，意志之磨礪”，在不在大學的課程裡？

“只知從眾而不知從己”的人，不知“人我之間精神與實踐上應有之充分之距離”的人，請告訴我，會是一個第幾流的醫生？

紐約市長布倫伯格是紐約市立大學今年畢業典禮上的演講人，他送給畢業生的“金玉良言”是：“成功的秘訣其實很簡單，就是，你要比別人能打拼。如果你比辦公室裡所有同事都早到，都晚退，而且一年365天沒請過一天病假——你就一定會成功！”

他舉自己的父親作為典範：“我父親就是這樣，他從早幹到晚，一週7天，一輩子從不休息，幹到最後一刻，然後跑到醫院掛號，就地死亡。”

我看了報紙對這段“金玉良言”的報道，不太敢置信，心想：會不會這位老兄意在反諷，卻被居心不良的媒體拿來做文章？於是我找出他演講的現場錄影，從頭看到尾，發現：老天，他真是這麼說的，而且極其嚴肅。

我想，如果你是以紐約市長這種哲學來培養自己的，我會很恐懼有一天落在你的手裡。醫生被稱為醫“生”而不被稱為醫“死”，是因為，他必須對“生”要有所理解。

第二、制度性教育教了你如何認識“實”，但沒教你如何認識“空”。

我不知道在你們醫學的制式教育裡，有多少文學的培養？你們全都在搖頭，表示沒有。我認為，文學應該是醫學院的大一必修課程。文學，應該是所有以“人”為第一物件的學科的必修基礎學之一，因為文學的核心作用，就是教你認識“人”。

讀過卡謬的小說《瘟疫》的，請舉手一下……70人中只有4個，比例很低。我因為2003年的非典爆發而重讀這本小說，小說從一個醫生的角度描寫一個城市由於爆發瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時，鎖不鎖城，有太多的重大決定要做。是什麼樣的訓練，使一個衛生官員做出正確的決定？醫學技術絕不是唯一的因素。是什麼樣的人格，使一個醫生可以走卻決定留下，不惜犧牲？是什麼樣的素養，使一個醫生知道如何面對巨大的痛苦，認識人性的虛偽，卻又能夠維持自己對人的熱誠和信仰，同時保持專業的冷靜？

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2。　心靈的X光（3）

卡謬透過文學所能夠告訴你的，不可能寫在公共衛生學的教科書裡。醫學的教科書可以教你如何辨別鼠疫和淋巴感染，可是卡謬的文學教你辨別背叛和犧牲的意義、存在和救贖的本質。

多少人讀過卡夫卡的《蛻變》？對不起，我覺得《蛻變》也應該是醫學院學生的大一必讀。你的醫學課本會告訴你如何對一個重度憂鬱症患者開藥，但是卡夫卡給你看的，是這個憂鬱病患比海還要深、比夜還要黑的內心深沉之處——醫學的任何儀器都測不到的地方，他用文學的X光照給你看，心靈的創傷纖毫畢露。

是的，文學，是心靈的X光，它照得到“空”。

將來的醫生，請問你具備嗎？

今天在座，我發現父母、祖父母的人數超過畢業生自己。我願意對為人父母的說幾句話：恭喜你們。我幾乎就看見當年的自己，坐在畢業生的位子上，也看見我自己的父母，坐在你們的位子上。

我那麼清楚地記得，我7歲的孩子上小學的第一天，牽著他的手走到學校，然後看著他，揹著花花綠綠佈滿恐龍的書包，消失在教室門口。他不停地回頭看我，我也萬分不捨地痴痴看著他。我也記得16歲那年他到美國作交換學生，我送他到機場，看他揹著年輕人的揹包，消失在入關口，我站在後面，一直在等他回頭看我一眼，但是他頭也不回，一次都沒有。

於是我逐漸認識到，原來父母子女一場的緣分，就是註定了你此生要不斷地看著他的背影，漸行漸遠。今天，是你們的孩子、孫子的“獨立日”，其實，你們自己新的一課也從今天開始：學習放手，讓他跌到而不去伸手扶他，我從自己的經驗知道，那是多麼、多麼難受的一堂課。