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可取的方法。中國計程車大夫統治階級沉緬於這一傳統，其中許多人仍公開宣稱，“寧願看到民族滅亡，也不願看到其生活方式改變”。但是，與這一傳統的文化主義的保守政策相反，維新派領導人這時則肯定西方的革命觀念。“什麼是民族主義呢？”一位改革者問道。“民族主義就是：在所有地方，同一種族、同一語言、同一信仰、同一習俗的人民互相之間都視為兄弟，併為獨立和自治而努力，建立一個為公眾謀福利、反對其他種族侵犯的更為完善的政府。……如果我們想在中國提倡民族主義的話，那麼，除透過人民的革新以外決無別的辦法。”
五、政治影響
1895年中國敗給日本人之後，維新派代言人便找到了發言的機會。他們使年輕的光緒皇帝傾聽他們的意見；光緒皇帝暫且擺脫了皇太后慈禧的影響。慈禧自1860年以來一直決定著中國的政策，但現在，維新派已將皇帝爭取到他們那一邊。皇帝對他們的口頭和書面奏章印象極深，1898年夏頒發了一系列徹底的改革法令；那段日子稱為“百日維新”。這些法令將使中國社會的大多數方面能得到基本的改革。許多閒職將被取消；地方政府將更加集中在北京的領導之下；新學校將傳播歐洲的學風西方式的生產方法將受到鼓勵，國家將按西方的方式建立一支由應徵入伍者組成的軍隊。
但是，這些措施始終停留在紙上。維新派缺乏經驗，他們的法令只得讓內心極不贊成的保守官僚去貫徹。維新派確信，不除掉反對派領導人，他們的計劃必將失敗，因此，他們密謀策劃，企圖除掉皇太后和她周圍的頑固分子。但是，皇太后卻先行一步，她在軍隊的支援下發動政變，廢黜了不幸的皇帝。然後宣佈由她自己攝政，廢除所有的改革法令，殺害了六位維新派領導人。
“百日維新”的失敗使保守派獲得了所有的權力。他們積極、熱忱地引導社會和政治上對外國人的不滿情緒。排外的秘密團體在朝廷保守派和地方統治者的鼓動下，組織了地方民兵以反對外國的侵略。這些團體中最為著名的是義和團，即人們通稱的義和拳。義和團因得到官方的默許開始襲擊外國人，到1900年時，華北的許多中國基督教徒和外國人被殺。當歐洲海軍分遣隊開始在天津登陸時，義和團便向所有的外國人宣戰，並且包圍了北京的外國公使館。但幾個月內，八國聯軍救出了公使館人員，帝國朝廷逃離首都。中國再次被迫接受喪權辱國的和約，其條款包括進一步承認商業特許權和賠款33，300萬美元。
“百日維新”和義和團運動的失敗清楚地表明，試圖透過自上而下的改良來使中國現代化是無效的。唯一的辦法是從下面進行革命； 1911年爆發了這一革命，它最終推翻了滿清王朝，以共和政體來取代。
革命派的領導人和思想家是孫中山博士（1866—1925年）。同前著名的維新派領導人相比，孫是一位奇特的人物。他並不是上流社會的文人，事實上，他所受到的西方教育並不少於他所受到的中國教育，因此，他在傳統經典著作方面的知識很不牢固。孫中山出身於廣東三角洲；這裡受外國影響的時間長於中國其他任何地區。他13歲時來到在檀香山的哥哥那裡，住了五年，並在一所英國教會寄宿學校唸完了中學。然後，他進了香港女王書院，畢業後又在香港西醫書院學習，1892年獲得醫學學位。因此，孫中山受到的是良好的、科學的教育，他完全可以憑著這一點獲得財富和地位；但他卻同窮人在一起，總是為窮人的福利牽腸掛肚。“我是一個苦力，一個苦力的兒子”，有一次他這樣宣稱。“我出身貧窮，現在仍是個窮人。我始終同情那些為生計而掙扎的民眾。”
孫中山懷著這種感情，不久便離開了自己的職業。1895年中國慘敗於日本這一點使他確信，這個國家的政府已腐敗透頂，只有革命才能提供救世良方。因此，他開始了一個革命者的生涯，首先去日本，然後去美國，後來又去了倫敦。在倫敦的街上他遭綁架，被送往中國公使館；在那裡關了12天。不過，他與詹姆斯？康德黎取得了聯絡；後者過去在香港西醫書院曾是他的老師，現在住在倫敦中國公使館附近。康德黎立刻告訴英國當局。使他獲釋。這無疑是救了孫中山的命，因為中國公使館官員打算把他偷偷送回中國；而在中國他肯定是要被處決的。
獲釋後，孫中山前往歐洲大陸，花了幾年時間研究社會和政治制度。正是在這個時候，孫中山在思想上明顯地成為共和主義者。他過去一直是一位革命者，希望推翻滿清王朝。但以往他的富有建設性的建議一向侷限在培養有能力的
