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頭看了一眼身後的一個男同學,我們經常互換《三國演義》之類的連環畫,都很喜歡歷史故事,我發現那個同學也很愕然,從他驚異的眼神中我更肯定了自己的看法,便脫口而出:“老師,您講錯了,那個‘奏’字沒有提手……”老師先是一愣,隨即厲聲喝道:“誰讓你說話了?!下課後你倆上辦公室來!” 由於我們的行為侵犯了她作為老師的威信和尊嚴,下課後,我們被她責罵一頓,什麼無組織、無紀律,什麼不尊重老師,要我們每人寫一份檢討。檢討雖然寫了,但心裡始終很委屈、不服氣,也令我的心情以及師生之間的關係在很長一段時間都遮著一抹陰影。
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用魅力傳播知識與美德(2)
多年過去了,這件小事卻一直留在我的記憶裡,它讓我時時提醒自己要正確對待別人的意見,特別是對待持不同意見者。有一次,我在給一個小學三年級的女孩上鋼琴課時,先讀了幾句英文版的序,她聽後便說:“老師,你發的音好像有點不對,這個字我們老師是這麼唸的……” 望著她純真的臉,我覺得孩子的坦誠和率直真是可愛,倒是他父親急忙在一旁糾正:“老師唸的是美音。”其實即便是我錯了也沒有什麼,我們當老師的既是老師又是長輩,對於孩子應該有一個寬厚的胸懷,有一種屈尊的精神。要知道,孩子的本性是沒有惡意的,他們的坦率,說明了他們是誠懇而善意的,我們不應該首先想到自己的臉面和自尊,更不能凡有意見不同就視作動機不良,“人無完人”適用一切人,包括師長和權威,任何人都會有某個方面的疏忽。對待孩子們的疑問,我常說:“對不起,孩子,是老師的問題。我應該……”我認為這樣的態度並不會損害一個老師的尊嚴,反而體現出一顆包容的心以及教師的自信和胸懷,也使孩子們更加信賴你。
教育者既是傳播思想和知識的個體,又是一個載體,承載著培育未來人才的歷史責任。如何擺正師與生的關係,不僅直接關係到學生的學習,也會對他們的心理和人生態度產生影響。
封建社會受到孔夫子君君臣臣、父父子子倫理關念的影響,師生之間的關係也是等級森嚴的。過去常講“一日為師,終身為父”,這從尊師的角度來說雖無可非議,但它其中強調的主要還是一種輩分上的尊卑,這“父”字的內涵也是嚴父而非慈父。那“師”意味著“嚴師出高徒”,那“父”意味著“棍棒出孝子”,其中充滿了高高在上的威嚴和冷冰冰的距離感。其實一天到晚擺出個尊嚴的面孔,孩子有點過失就嚴厲喝斥,甚至動用體罰,到頭來棍棒底下不但永遠出不了孝子,甚至出不了一個健康、正常的人。蘇霍姆林斯基說過:“皮鞭不只會降低孩子的尊嚴,也會損毀孩子的心靈,會在心靈中投入最陰鬱、最卑鄙的陰影:畏縮、怯懦、仇視人類和虛偽。”所以教育者的權威是無法透過指令得到的,只有真正地付出愛心,不因為這個生命弱小而無視它的權利,也不因它的稚嫩而恣意地擺佈它,而是尊重、呵護和扶助他,才能贏得孩子真心的尊重和愛戴。冰心老人說得好:“我說的既不是‘尊師’也不是‘愛生’,我只覺得‘師’和‘生’應該是互相尊重、互相親愛的朋友。”
我在北京三里河二小上學的時候,教音樂的老師姓趙,因為他的個子很高,大家都叫他大趙老師。那時的他很年輕,完全沒有一點老師的所謂尊嚴,對學生們溫和友善,總是精心地呵護著我們。記得一次他認真地告訴我:彈琴要注意保護手指,在體育課上參加打排球、籃球這類容易傷手指的球類運動時,一定要小心別戳著手。上他的課大家總是很快樂,在他的音樂教室裡掛滿了音樂家的畫像和他們的語錄。記得貝多芬的“音樂應該使人類的心靈爆發出火花來。”就是在那裡第一次看到的。趙老師鋼琴彈得很熟練,那時候,非常崇拜他,有一次我由衷地對老師說:“您彈得真好,什麼歌都能彈。”聽了我的話,他把手放在我的肩上,用少有的嚴肅表情對我說:“我學得太晚了,而且也不繫統,將來你會比我彈得好,好好努力吧!”我當時還很不理解,覺得自己僅僅會彈教科書上死板的幾課和一些基本練習,而他什麼歌都會彈呀。但他的話給我的印象非常深刻,對我的鼓舞很大,他那充滿殷切希望的面容和語重心長的口吻令我永生難忘。
對於既博學又風趣,寓教於樂、具有人格魅力的老師,孩子不僅對他充滿喜愛和崇拜,同時還會愛屋及烏地努力將他教授的這門課程學好。老師身上那些優良的品質也透過他的一言一行、言傳身教地帶給學生,使他們從中受益。
中央音樂學院有一位很多學生