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＇15＇ 該除罪金簡於1982年5月登封縣峻極峰北側發掘採集
接連兩場大病武皇彷彿變了個人，她要重新安排自己的生活。她把政事委任給狄仁傑，一天的時間基本全消磨在二張身上和無休止的宴飲之中，似乎要抓緊時間縱情聲色以此來彌補年輕時的辛苦。她將控鶴監改名為奉宸府，廣選美貌少年以充後宮，挑選標準極為嚴格，務求才貌雙全決不馬虎，就算自己不用純屬擺設，也不能給人機會質疑武皇的品味^_^ 奉宸府還豢養了一幫清客，隨時隨地吟詩作賦給帝王佐興湊趣。有了他們，粗俗的男女調情便陡然上升了一個檔次，簡單的吃飯喝酒也平添了一份文化情趣。就算說來說去他們的全部工作就是拍馬屁，能拍得如此搖曳生姿妙不可言也絕對物超所值。一干清客裡最為出名的才子是宋之問，他的文采和人品一樣聲名遠揚，文名有多高，對他為人的評價就有多低。據說他曾經報名競選武皇的男寵未果（武皇嫌他口臭），只好退而求其次地做了二張的槍手，有需要寫詩應酬的時候替兩位花樣美男捉刀代筆。由主人變成捧場客，宋之問照舊敬業樂業，沒事做的時候還幫二張捧尿壺。
拜嵩山，幸溫湯，修建三陽宮，沉醉奉宸府。武皇厭居深宮，頻頻出遊，徜徉於山水之間，沉溺於少年溫柔的笑容裡。有時也會舉辦一些作文競賽，由她寵愛的才女上官婉兒做主持兼評判，看誰寫得又快又好，給文學史上留下了不少膾炙人口的佳話。傳說她曾游龍門，登石樓，命眾官賦詩紀勝，詩先成者賜以錦袍。左史東方虯詩先成，獲贈錦袍，然而東方虯坐席未安，宋之問也已把詩寫好獻上，且文理兼美，左右莫不稱善。武皇於是親手從東方虯手中取回錦袍改賜宋之問，群臣一片沸騰，詩會達到高潮，這就是“龍門賦詩奪錦袍”的故事。落敗者東方虯當然會感覺尷尬，有人據此稱武皇未免太過小氣，不過這類場合圖的就一個熱鬧，彩頭的意義本就在於新增競爭和嬉鬧的氛圍，倒也不必認真。由此誕生出大量宮廷應制詩，這些詩大多格調不高，但聲律嚴格，對仗工整，對正在成型中的律詩發展起了極大的推動作用。這裡有必要提一下古體詩和近體詩的區別，所謂古體和近體都是相對於唐代而言。古體詩又稱古詩或古風，專指唐代以前流行並在唐代繼續流行的一種詩體，沒有嚴格的字句、音韻和平仄對應等要求。近體詩則講求嚴格的格律，有四項基本要求：一是句數、字數有規定；二是按規定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘；四是規定某些句子之間用詞要對仗。近體詩又稱今體詩，分為律詩和絕句，都在初唐得以齊備。而近體詩的定型正是得益於流氓才子宋之問與他的同道沈佺期。宋之問是正牌奉宸府供奉，沈佺期亦是府內清客之一，黨附二張，曾奉旨參修《三教珠英》。
在南北朝時，以沈約為代表的永明體詩，已開了詩歌聲律化的先河，但在“沈宋”之前，詩人們的作品多為五律，還經常有前後失粘的情況。沈宋二人總結前代積累之經驗，由原來講究四聲到只辯平仄，由消極的聲律“八病”之說中探求出積極的平仄規律，又從原只講求一句一聯的音節協調將粘對規律貫徹到全篇，形成了在平仄上有嚴密規則可循的完整律詩。他們不僅使五律的體制定型，又使七律的體制開始完備，並且透過他們的創作實踐使這些規範逐漸為一般詩人所接受，其功不可沒。李維《詩史》中有中肯的評價：“五言至沈、宋，始可稱律，多未成體，沈則間有佳者。所謂裁成六律，彰施五采，使言之而中倫，歌之而成聲，沈、宋之功也。” 宋之問風格清麗，五言是其擅場，曾被明胡應麟譽為初唐五律之冠。而沈佺期氣勢宏大，七言獨闢蹊徑，曾被胡應麟推為初唐七律之冠。詩歌今古體之分，至此遂成定局。沈宋建之於格律，陳子昂變之以風骨，為盛唐詩歌的黃金時代做足了準備。
不過詩歌畢竟是點綴昇平無心插柳的附屬品。奉宸府在當時的名聲並不好。皇帝毫不掩飾地大選美男如金絲雀般的豢養調教，無疑已刺痛了很多男人的自尊心。更由於奉宸府待遇優厚工作清閒，竟真的吸引了一些貴族少年，好好的世襲官職不做，爭著到奉宸府去侍奉武皇。清秀少年整天敷粉著錦扮嫋娜隨風的海棠花，粗豪健壯的逢人便誇自己的ooxx能力超群，自我舉薦起來一點也不謙虛。初唐雖然風氣開放，還是讓有些思想正統的大臣看不下去，上書要求武皇注意影響。武皇厚賞進諫者，但照舊我行我素酷到底，只是叫了些文學之士和二張一起編著《三教珠英》以掩人耳目，寫東西自然是筆桿子們的事，二張還是負責陪她尋歡作樂，看夕陽一寸一寸地消逝在天邊。
