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溫州男人尚武所致。現今，武鬥之風偃旗息鼓，尚武表現在競技體育方面。溫州在全國的武術比賽、散打比賽、拳擊比賽、柔道比賽、摔交比賽、舉重比賽中常有上佳的戰績。在浙江省不用說，常常是這些方面的總分第一。
問題是溫州的男人外表上往往顯得文弱，有江南的才子氣，常常讓人走眼。我聽一位當年在北大荒插隊的知青說起當年年青人打群架的事，打得對方對溫州知青刮目相看：“這些溫州人真會打！”我在部隊當兵是也有類似的經歷。我們連隊的兵以上海兵與溫州兵為主。那個年代上海人看不起溫州人，溫州兵便與上海兵較勁。文藝演出一向是上海兵的強項，溫州兵在這方面也不錯，編、導、演的人才都有，我可舉兩個人為例：近些年中央電視臺春節聯歡晚會的舞蹈節目編導邢時苗就是溫州人，我在文化局時他就在溫州歌舞團當舞蹈演員，後來成了國家頂尖的舞蹈編導。還有以一個“鼓舞”蜚聲全國的青年舞蹈家黃豆豆，也是溫州人。他的父母親我認識，也都是舞蹈演員。可見溫州不乏文藝才能，與上海兵勢均力敵。但溫州兵在文藝演出中配以劍術、棍術以及拳術的表演，常常會得滿堂彩。後來在溫州非常有名的拳師金德輿，那時便與我一個連隊當兵，他的舞劍表演是晚會中的保留節目。再加溫州兵的連隊團結出名，得罪一個即得罪一幫，上海兵沒有溫州兵的團結，只好讓溫州兵三分。
不過如今社會風氣起了變化，溫州男人的尚武已經不再重要。現在不是靠武力或體力，要靠能力和財力。這兩者溫州男人大都不缺，所以溫州男人仍舊具有男人氣，可能這種男人氣比之過去更足。外地人也少有走眼的時候，因為他們一聽到“溫州人”三個字馬上會聯想到能力與財富，不會因為這個溫州人顯得瘦弱而忽視。
就在我寫這一章的時候，我太太正與幾個人在閒聊有關“小蜜”與“二奶”的事情。因為其中一個人的丈夫在外地做房地產，她們跟她開玩笑：小心你丈夫在外養小蜜或包二奶。她說：“他有錢養，不怕麻煩讓他養去。我怕什麼，有房子，有兒子，吃飯也不成問題。”顯出了一種自信和對自己男人的相信。後來大家在掐指計算，溫州的老闆養“小蜜”包“二奶”的人數並不多，她們所認識的人中僅有二位。一位曾經包養過“二奶”，現在解決掉了。一位自稱沒辦法，人家跟他跟了十幾年，並說，你們千萬別學我的，又費錢又麻煩，兩頭兼顧，疲於奔命。也就是說溫州的男人比較顧家，比較傳統，養“小蜜”包“二奶”的人並不多。這並不是說溫州的男人就那麼純潔或專一，溫州的男人聰明，他們知道，人家現在看中你的是腰包，並非別的，何必要做“泡妞變老公”的傻事。
不過，溫州男人的聰明是歷練出來的。市場開放的初期，溫州男人賺了些錢，又不知道以後會如何發展，萬一認定這是“資本主義復辟”，誰知道會不會吃官司什麼的，不如“今朝有酒今朝醉”，便表現出了一種暴發戶的心態。養“小蜜”的有之，包“二奶”的也有之，在歌舞廳一擲千金的更有之。
記得是上世紀九十年代初，溫州市環城路口有個夜總會叫“麗晶宮”，天天燈紅酒綠，熙來攘往。我曾陪洪波先生去看一場歌舞表演，那場面之熱烈，至今記憶猶新：那是一位當紅女歌手在搔首弄姿地唱一首流行歌曲。歌聲剛停，主持人便宣佈，有陳先生給李小姐（指那位歌手）獻上一個價值188元的花籃，點李小姐唱一首鄧麗君的《甜蜜蜜》送給他的朋友王小姐。唱過《甜蜜蜜》之後，立即有位楊先生以288元的花籃點李小姐唱了一首流行歌曲《秋水依人》。於是陳先生覺得沒面子了，又以588元的價格點了另一首歌曲，楊先生就以788元再點一首歌……隨著花籃價值的飆升，歌手的歌聲更嘹亮，臺下捧場的掌聲便更熱烈。陳先生隨即開出了1588元的價位，臺下開始有人吹口哨，有人喝彩了，楊先生隨即又開出了2888元的高價。我看了看那幾個被拎來拎去的花籃，做得確實不敢恭維，幾根竹篾子編的，上面託的只是一些絹花，因為使用得久了，花都變了形，叫價竟達2888元。要知道這還是十多年前，這幾個花籃真是生逢其時，何幸之有！陳先生、楊先生剛鬥完法，又有何先生、劉先生鬥起法來……那晚的高潮是有位“鞋佬”送上的價值5888元的大花籃，尖叫聲、掌聲、口哨聲和鼓樂聲響成一片。我不知道這些老闆是個什麼樣的心態，但那位歌手和歌廳老闆正在喜逐顏開。難怪一位湖北的女孩子在溫州唱了幾天歌之後即拍電報給她的女友：“這裡人傻，錢多，速來。”（那時手機未流行，拍電報是最迅速而又最省錢的通訊
