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成，銀股和身股享有同等的分紅權利。東家（一個或幾個）出的資金稱為銀股；身股（也叫頂身股），即員工以個人勞動力為股的股份，不交紋銀，卻享受與東家銀股等量分紅的權利。銀股享有永久的利益，父死子繼，永不間斷；身股則不然，一旦員工被辭退或身亡，利益也就隨即停止。票號的管理為經理負責制，東家聘任經理。
你在中國曾經繁華的商埠、古鎮上穿行的越久，你就會對山西的商人們越來越刻骨銘心，他們的前生彷佛就是隱藏在銀子裡面的，而他們到這個世上就是為了聚集最多的財富。從書本上我看到，早在光緒四年（1878）年以前，周村銀錢業的資本大部分就為山西幫所有，他們既有商號，又有票號。資本雄厚，通匯便利。以後有當地商人開設銀號錢莊者日多，有些地主官僚豪紳自願入股漁利，從此山西幫的優越地位逐漸被當地商人代替。但山西商人的生命是極其旺盛的，1904年周村開闢為商埠後，山西幫的商號已發展到八大家，除了原有的大德通、大德恆外，其餘的大德川、協成乾、三晉元、裕成亨、新合厚、新泰厚爭相前來設立分號。同時周村有部分佈業、顏料、雜貨業商人，見銀錢業生財便捷，改幹了銀號或錢莊。大德通、大德恆都是祁縣喬家的票號，這個傳奇的家族後人喬致庸在電視劇《喬家大院》中曾經說出了中國商人夢寐以求但從未敢說出的話：匯通天下。到了民國10年（1921年），周村銀錢業的鼎盛時期，銀票號多達108家，資本總額600萬兩銀子。次年成立錢業公所，屬商會領導。
銀錢業是拿銀子賺銀子的行當，它資本聚集方式五花八門，有獨資，合夥，官民合資，官商合資，商農合資（農指地主），商號集資等形式。銀號與錢莊只有規模大小、資金多少、手續繁簡的不同，而主要業務在辦理放款、匯兌、兌換上，並無根本差別。關於存放的利率，匯兌的行情，兌換的價格等，均由錢業公所（俗稱關上）規定。各銀號錢莊每晨9時開始營業，在營業前派人〃上關〃互為交易，並有腳行（經紀人）居間介紹，進而為直接商談。無論〃關上〃關下之當日成交，則標準行情即已規定。〃關上〃設有專人懸牌公佈，所有甲乙兩方交易價款隨時登記，以資考核。
銀號一天的生活是這樣開始的。每天早上經理和大夥計去上關，俗話為〃趕集〃。民國15年期間，一般都掛〃六八五〃的牌，就是說六吊八百五銅圓抵一塊現洋。牌一掛出，即有人喊：〃六八五，誰要。〃隨即有人答話：〃你賣多少？〃〃賣兩萬〃〃好，我買。〃雙方成交後由買方開條子，賣方蓋上章，交給〃錢公所〃的會計處。會計處設有各個銀號的號籤，即將條子押在買方的號籤底下。一早晨可達成幾十樁交易，有按牌價的，有稍高或稍低於牌價的。其實都是買空賣空，不真正動銀錢。凡是交上的條子，當日上午即由會計處算出來 ，誰家買了多少，誰家賣了多少，一一記帳。今天〃六八五〃買了兩萬，明天漲到〃六八七〃隨時賣出，即賺400吊錢的餘額。反之，明天跌到〃六八四〃，就得從帳面上就得賠200吊。
在周村票號展館，從前廳到後院有一條甬道，道上刻著一枚大大的內方外圓的錢幣，錢幣正中是一個〃口〃字，圍繞在四周的除了一個〃住〃〃五〃外，其餘兩個皆不成字，經人解釋，原來這是四個字〃唯吾知足〃。知足者，長樂也。守著地下室白花花銀子的商人們，並沒有被那細膩耀眼的光芒蠱惑，他們貫穿著中國人的處事哲學，只是，不知道守著這麼巨大財富的商人們，晚上睡得著嗎？在人們傳統概念中的專事投機倒把的票號原型在這裡可以完整的尋覓到，如高高的櫃檯，便於夥計們做手腳；俚語與暗號，是前臺與後臺呼應的方式；牆上的防假漢字密押歌嚴謹規律，匯票上四重防假標示。在後堂，銀庫閉上了門，看不見裡面的虛實。我似乎聽見了打個不停的算盤聲和討價還價的喧鬧聲；我似乎看見了夥計們交換資訊的眼色與掌櫃處理大宗買賣時的汗漬。票號的地窖竟然是開在餐廳，這個人來人往的地方，據說窖中有地藏王菩薩，在菩薩的頭頂是暗門，我踱步在這虛空的尺寸之間，分明感覺到銀子上面的虛弱，誰能夠想到這個不踏實的地方，竟然埋藏了那麼多秘密。
◇歡◇迎訪◇問◇。◇
第16節：回望的目光（16）
周村銀錢業牟利辦法很多，明顯的是在存放款利率的差額上。市場需要資金時，放款利率就提高，存款利率就降低。特別在時局變動，物價波動，利率失去控制和標準時，有時存放款利率之差高達10倍之多。其次是搞投機，如物價平穩或下跌時
