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難。”

“世祖皇帝時年一十八歲,闊達舒朗,心胸寬廣,主動寬撫竇敬。對他說,我還沒有及冠,所以尚未取字,便取用大將軍的名諱,取字元敬,您覺得怎麼樣呢?”

“竇敬這才轉怒為喜。”

——《舊昌書-睿宗本紀》白話版

……

朝廷禮法,唯名與器不可以假人。

天子大行之後,很快便有人來為朱元璋改換穿著,其後被禮官牽引著,往宣室殿繼位登基。

這是大行皇帝金口玉言定下的嗣位之君,又是大將軍竇敬中意的人選,兩重buff加身,群臣豈敢在此關頭造次?

朱元璋端坐在大殿之上,眼見群臣俯首,山呼萬歲,鐘鼓之聲既起,響徹大殿。

傀儡也好,牽線木偶也罷,至少在這一刻,上至群臣,下至黎庶,整個天下盡數匍匐在他的腳下。

這就是天子啊。

劉邦遠遠望見始皇帝的出行儀仗,都不由感慨“大丈夫當如是!”的天子!

……

新帝登基之後,接下來發生的事情都不很順利。

不是朱元璋不順利,而是竇大將軍不順利。

沒辦法,有得必有失嘛。

向來每每有新朝建立,官職都會有所變更,譬如三公,前朝便是“大司馬、大司徒、大司空”,本朝卻是“太尉、司徒、司空”。

又因為本朝慣例,三公多為高官德邵之人的加官,實際上並不可開府建牙,只是聲望極高,堪為士林表率。

竇大將軍本人身兼太尉之職,但是因為“大將軍”職權更重,故而時人並不以太尉稱呼,與他併為三公的就是司徒石筠、司空耿彰,真要論起名望來,後兩者要勝過竇敬太多。

司徒石筠是當代士林領袖,儒學嫡系傳人,他甚至曾經保全過大行天子,堪稱是當代聖人一般的人物。

荒帝在位之時,行徑殘暴,群臣時有勸諫,荒帝不聽,在太液池舉行宮宴時,甚至下令將年幼的大行天子——那時候他還是親王——投入水中淹死,大笑著對群臣說“有忠耿之人,可來救我家子”。

然後下令近侍將在水中掙扎浮起來大行皇帝按下去。

群臣變色,沒有人敢近前,只有石筠離席往太液池去。

荒帝見狀勃然大怒,執起扈從士卒手中的木棍,上前去將石筠打倒在地,砸斷了他的腿,石筠頭破血流,仍舊掙扎著爬向太液池。

荒帝為之觸動,到底敬畏於石筠的聲望,終於還是赦免了他們。

有荒帝舊例在此,竇敬雖為大將軍,權傾朝野,卻也難免有些懼怕石筠。

因為他知道,這老頭的確不怕死。

人不懼死,奈何以死懼之?

荒帝乃是荒/淫無道之君,尚且不曾殺此大賢,如今他為人臣,怎麼好因為石筠辭官而對海內名士痛下殺手?

竇敬只能忍了下來。

只是彼時他如何也沒想到,抓馬的事情還在後邊。

司徒石筠辭官的訊息傳出之後,司空耿彰也辭官了!

直接讓人把官帽跟官府送到了竇大將軍府上。

竇敬:馬德,又一個老六!

但是又實在沒辦法。

因為這個年近七旬的司空耿彰,在某種程度上比司徒石筠還要難纏。

能坐上三公之位,其人品與才幹必然是得到群臣公認的,就衝著這一點,竇敬就不能殺他。

此外,還要很重要的一點——他姓耿。

三大反正功臣之一的光祿勳耿戎也姓耿。

只是不是耿彰要上趕著貼光祿勳耿戎,而是耿戎要上趕著貼司空耿彰。

因為司空耿彰是耿戎的爹。

關係不太好的爹,那也是爹!

當年竇敬、潘晦、耿彰等人起事的時候,首先在地方發難,率軍衝擊長安,那時候耿戎的爹耿彰還在京都荒帝眼皮子底下。

荒帝之所以被稱為荒帝,顯然並不是什麼善男信女,聽說耿彰的兒子便是叛軍首領之一,馬上叫人鎖拿了耿彰嚴刑拷打。

“你的兒子在外率軍造反,你就沒什麼想跟朕解釋的嗎?!”

耿彰雖受了刑,渾身上下血跡斑斑,神色倒很從容:“他連親爹都拋諸腦後了,怎麼能指望他向陛下效忠?”

荒帝聽得大笑,居然沒有殺他。

待到長安城破之後,耿戎第一時間去向父親謝罪,耿彰並不曾因此責備他,父子之情如故,直

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